第26节  [综]伊路米教你皮那么一下

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“哎呀,喝多了...嗝,得方便一下。”这是拍了伊路米一板砖的金吾卫队长。

虽然是炮灰,但我们也不能让他没个名字就杀青。

这金吾卫队长姓陈,名叫陈景庚,年三十六,家中有娇妻美妾,长子名陈玄礼,如今不过三岁。

喝多了的男人聚在一起就满嘴乱嚷嚷,什么黄的、白的、绿的都一通乱说,就算以下犯上了明日酒醒了也不知道能记得多少。

陈景庚的手下便有开始嘲笑他的了,说是跟娇娥们一起腻味久了,这身子骨大大的不好。

陈景庚削了手下一巴掌,“他娘的!说啥呢!”

正巧几个人路过一条小巷,里面乌漆嘛黑。陈景庚便嚷嚷着到里面方便一下。

“老大,需要人陪不?”这是没喝太多的手下好心问道。

“你当爷爷三岁的孩子吗?还陪...”陈景庚晃晃悠悠的就巷子里走去。

陈景庚解开裤腰带,一阵冷风掠过他整个人不由得一哆嗦。但是随后他只是舔舔嘴唇,然后迷糊着闭眼开始放水。

“郎君着实是天赋异禀。”突然耳边响起了一道娇柔的声音。

“那当然...”这话没说完,陈景庚整个人就突然醒了酒,这巷子里哪来的女人?

陈景庚睁眼朝着声音来源望去,只看见一个千娇百媚的娇俏女人正靠墙而立,如花美眷,美目倩兮,仿佛是画里走出的仙子。

“负心人都该死。”那女人突然瞳仁猩红,这是陈景庚最后瞧见的画面,紧接着就双目一痛...下身空荡荡的...

第31章 盛世如此

山背日立让等, 夜叉只能老老实实盘腿坐在那, 但是不过半刻他就坐不住了。

在屋子里绕了两圈就打开了一扇窗户朝外看去,那方向似乎是码头。

山背日立睁眼看了一下便又闭了回去, 什么话都不讲,因为他在思考。

熟读经典的他曾有个猜想,而这次来到唐国就是为了搜集些典籍来证明自己的观点。

实际上从近代开始, 也就是大化改新之后国内才出现了史书。而之前的诸多历史事件还是传说都是简单记录或口口相传,虚假十之三四都算是少的。在国内阅读了许多唐国典籍之后, 山背日立开始猜测那个被迫让国给天照大神的, 出云国大国主神,就是曾经在秦代东渡的道家大学者——徐福。

他的这种猜测并非凭空臆想。

在已有搜集的那些先前资料里曾有模糊描述, 距今一千年前, 文明突然断档。还在使用石器的祖先的工具里突然出现了青铜器和铁器, 而相应对照的中原历史正是大家徐福东渡。

而神话中对大国主神的描述则很有趣。

他是出云神话中的最高神素盏鸣神之子,因遭受迫害而逃到根坚州国。他为修治国土,巡游天下,平定国内, 保护农业, 发展医疗等各种文化事业做出了巨大贡献。在近代编撰的史书中,这位大神仍以地方神的身份出现,而不属于皇祖神系和神话体系。所以在书中中未提及他的诞生, 而只是提到他建立的苇原中国并后来让国给天照大神。

外来神明, 没有诞生传说, 在离奇的也没有。

而《出云风土记》中把他称为“取来五百磅大揪造天下之大神”。他造国的意义在于用农具开辟荒地, 治理凹凸不平的国土,因此反映了他的农事思想,他应是文明神,农耕神。

这完全符合徐福所带给当时的苇原中国的影响,带来金器、稻种、耕种方法...

如果用唐国神系的话说,那就是因为功德而封神。

山背日立所想的不过是,如果这一切都是真的,那么凡人是否也可以成神?

......

“这天都烧成一片红了,怕不是整个码头都烧起来了。”夜叉那幸灾乐祸的声音想了起来,看见别人遭难他最高兴。

山背日立睁开眼,顺着窗口朝外望,天边红成一片,橘红浸满黑夜。

“火烧云,明天天气想来不错。”山背日立说了个冷笑话。

夜叉咂咂嘴,“这可真是火烧云……”

今晚之事山背日立一点都不意外,这是必然,只不过细节有些许分别。

对于同唐国建交这种事,山背日立觉得这不过是陛下的一厢情愿。自从汉朝时代的皇帝赏了一道御诏,封了个“倭国”之后,这算是在中原挂了名字。随后多年一直是封闭发展,所有朝奉却未曾学习。

直到大化改新,孝德天皇宣布变革,学习隋唐律令、社会制度、风俗等等等等。其主要只是废除大贵族垄断政权的体制,向中国唐朝政治经济体制学习,成立一个集权国家。

其实就是看不下去大权旁落,想要攥在自己手里。

而奉送珍宝就好像是在交保护费,感谢唐国皇帝的默许,让使者或者是僧侣学生在唐国学习,把知识典籍带回来的。天皇陛下又没亲自前来,他怎么会知道历代使者的欺骗?

大唐长安,往夸张了说是万国来朝。皇帝根本看不上一个小国所谓的珍宝,甚至很多根本连到皇帝的眼前都到不了,层层卡关,每个人都要捞一手。

山背日立早早就想的清楚。为什么这些大臣有恃无恐的私扣珍宝,甚至是放火烧船?因为他们习惯了这种重重克扣,而且他们也知道,尊上坐着的那位女皇根本不会在乎。

山背日立的心情很平静,既然他们敢放火烧船,那自己杀人越货便也不算过分了。

“夜叉。”山背日立冷不丁叫他。

夜叉爱搭


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