第三十六章 井字由来  回到原始部落当村长

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统计结果出来了,42个部落一共4513人。

这是我在数花了眼的情况下,从n张兽皮上数了无数的◎◎◎◎◎以后得到的结果!

反正我们也没有可能按很精确的面积给各部族分土地,有个大致结果就可以了。

接下来是“分田分地真忙”!

但随之而来的是大量的各部族人口涌进“大元新村”。

“啊!”

“哦!”

一阵的惊叹以后,各族有共1000人以上涌进原来各族所修的住房。

新村里的人口剧增到1700人以上。

这时用水的问题产生了。

本来我们的护城河是从城外的一条小河中引进来的,以前是我们的俘虏们为主,住的地方比较单一,其他族也不多,修房的不过两三百人,生活用水的取水基本都集中在护城河上游入口的地方。可是人多了以后,大量的各部族战士们又不懂得“不可随处大小便”的重要性。军营的厨师连用水都要出城门走上两公里才敢下桶。

加上土鲁做的桶密封性还是有一点问题,往往挑回来已经所剩无几了。

原来的俘虏们新修的“私人住房”住的地方离水源更远,生活更加不便。

这个问题出现以后,我在想,后世的人是怎么解决这个问题的呢?

“井!”

怎么没想到取地下水来用呢?

我马上让土鲁安排人手,在军营内尝试挖一口井。

在地上挖了一个2米见方的大坑以后,架上了一个小型的木辘轳,几名战士下去挖,土用藤筐装着吊上来。

可是不用几米,开始渗水以后,土坑壁不断开始垮塌下去,吓得几名战士赶吊上来,不敢再下去了。

这样子不行啊!不用多久,泥土就会把井填平,最多地面上多一个坑!

再想想后世井的样子――好像都是有石壁石栏的呀!

可是我们现在没办法大规模地加工出规范的石料来啊。

怎么办?

我在家里的桌面上一边想一边下意识地画着这个“井”字。

不对啊!

原来“井”应该是方的,为什么后世的井都是圆的呢!

用木料!

我急忙跑去找到土鲁:“准备大量的方木!”

规格是2020的方木很快准备了一大堆,长度都在两米以上。我让土鲁把方木两头做出嵌槽,每四根镶成一个“井”字形,从已经挖开的土井下面开始,把这些木制的“井”字架放下去――呵呵,一口木井诞生了,一时半会不会有井壁垮塌的问题了!。

随后大量的木井在城内建立起来。

同时,各族劳动力们在城内外“黄白满地”的行为也让我感到不安――大规模的人口聚居以后,卫生条件不好的话,将来是一大隐患啊!

为此我在城内规划了20间公共厕所,由专人负责打扫,冲水通到排水系统里。

由此产生了第一批“环卫工人”,他们还要负责对城内主要干道的每天清扫。

同时在正抓紧拓荒的地方也建设了十间简易的矛屋型厕所――主要用于积农家肥。

播种前,城内外基本达到了我的要求――虽然评“国家卫生城市”还不够格,但看起来像一个住人的地方了。

护庄稼的围墙近一个月内修完,第一场春雨终于降临。

按规矩,该举行春祭了。

今年的春祭比哪一年都要热闹得多,共有1700多人参与,其中有草原南部42个部族的长老代表和他们的1000多族人,大元族的700多族人,以及来自北方山地部族的40多名“外交使团”成员。

致祷仪式是在宗庙的南大门广场上举行的,所有人都聚集到广场上,看我念完祷文,向天地诸神及大元先祖上香。

然后扛上农具,带着“农夫”们,背着种子,走向整理好的土地。

实际上这也是仪式的一部分,象征性比较强,因为当天是不可能把种子播完的,而且播种时对各族的“学员”们都还有一个培训过程,包括窝距、行距、种子密度、覆土厚度等技术关键也是很重要的,不是把种子扔在地里就完事。

播种完成后,我要求每族按30亩一人的比例留人在城里,主要是负责对粟的浇灌和薅草。从前两季的情况看,这是一种耐旱作物,但后期的田间管理也很重要――甚至就是农业生产的一项关键技术,不可轻视。

当然言传不如身教,粟种出苗以后,我让所有留下来的部族代表参加我在“农业西区”的追加肥料工作。20天以后,又带他们去疏苗――把长得极差的苗去掉,为好苗提供充足的空间成长。

一个月以后,周期性的薅草工作成了必修课。

同时这些代表们也看见了骑兵战士们每天围着“篱笆墙”要巡视三遍,还和一群野猪打了一仗。

为了让北方山地部族的人也能逐步了解我们的农业发展情况,我还让木驼带着一部分粮食去回访那些来访的部落,但最北方的部落太远了,也没有人带路,就没有去。

农业走上正轨后,手工业的发展也得到了推动。

春耕期间,土鲁是最忙的人之一。

上千件农具啊!他和他的徒弟们连囫囵觉都没有睡好几天。

还好我先给他打了招呼,预先做了一部分,但那些天还是把他忙坏了――还有损坏了还要修的呢!

另外,上次他培训的那些“建筑工”们回到各自的村子都修起了一些房子,长老们和村长住了不少进去。

但等到他们一看土鲁做


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