一个不能满足生存的公司，无论它吹捧得怎样的先进，有大救星，有政治正确，只要它不满足生存的资本之积累、薪水定额足期的发付，解决收入需要的来源、管理的费用，无法赚入或生产足额金钱或财富，那么，这样的制度，便是一个很垃圾的制度。

“你也可以让他们投入资本嘛！”念玖转了转眼睛，灵活中又多了一份机灵。“这样企业可能会有更好的发展。”

“那不是一样吗？他们也来持个股份。”信陵闭不住唇的微笑。“这样就不是人剥削人了吗？”

多聪明，多狡黯，多巧妙。你瞧：世上真有这样的理论吗？

难以自圆其说。

世上最差的制度，总是这样的漏洞百出，前言不对后脚踵，永久不能完善。

论到剥削，这个世界甭论那一个制度，都是人剥削人。无论是奴隶社会、封建社会、资本主义社会、还是集权的纳粹社会、社会主义社会和招魂了又招魂的挂在理想中的社会……它们的实质是：人剥削人——不是出于私已的名义，就是灌溉以国家和整个社会的集体名义……

【梧桐坡】卷二大学雪月37-21

“唉！每一个人都有自己的股份，都靠自己的能力生存，”念玖不觉得心的迷惘，只想着解释的透明。“怎么能叫人剥削人呢？”

“哈哈！那不是人剥削人？”信陵的唇角有一次最美的翘动，“有股份了，那只是人剥削自己了，对吧？”他淡淡的声音并不怎么逼人，却是透着咄咄逼人的追问。

极有智，极有理，极端有技巧地提出了一个问题-整个人世上最大的问题：

什么是剥削？什么不是剥削？私人的盈利是剥削？国家或国企的盈利就不是剥削吗？

结果，他这样的问，却是大言无声，大音无形，在整个集权有着严重等级和自由限制的说是没有剥削的剥削世界，就数他懂得最好的追问。

“那比剥削别人总要好一些吧！”猛然醒悟，却讷讷无言。念玖在说出那样彻底贫乏自白的一语时，犹未彻底地解悟。

他不知道，应该将某种新思想融会贯通于自己心灵寻求的失败。将另一份不用灌输的思想，重新天然地深入于自己的精神和灵魂，在已被洗脑的洗脑后纠正过来。

“呵呵！老弟，你还真有你的，真的不能明白吗？”信陵对着他明亮亮的眼神泛着光，也似感受到了一丝人生的疑惑。

剥削自己就无错，剥削别人就有错吗？

碰到这样的理论，人生闪闪不定的经济学怪圈里的光环，他也没有一瞬的迟疑，立刻就在接继的反问：

“你怎么知道，我一定是在剥削别人，不在剥削自己呢？”

假如每个社会，自己赚自己的钱都不会有错，那么，自己赚别人的钱，为什么就是最大的错呢？

而且，自己投入的报酬可以用自己的收入来计算，而别人没有投资只是工作，那他的报酬又靠什么来计算？

如果每个社会，聘用别人就是剥削别人，那工作着的人，都不是在被别人剥削着吗？

基于此，我们就可以下这么一个定义：

在这个星球上，出现至今的xx社会，没有一个不是依靠剥削人的制度给支撑起来的。没有一个人，不在面临着既被奴役又被剥夺的双重风险。

（欲知详情如何，且听下回分解，请接下去收看【梧桐坡】卷二大学雪月第38集）