第278章 惩罚细则  美食诱获

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惩罚细则分成两部分,这个当然不算对我们那位胜利者的惩罚,那个我们以后再说,单说这两个惩罚,一个是对那个女人的惩罚,一个是对男人的惩罚。

三维动画不但图文并茂,而且还有画外音,制作非常精美。

除了对它们的赞美对象那条古蛇特殊照顾以外,还力求客观。

也就是说,对那个男人和那个女人的描述,给人感觉基本上符合历史事实。

符合历史事实就是客观描述上不作脱离实际的修改,只是在对这个事实的评述上做文章。

比如那个男人犯错误,女人被迷惑,它们可以把它吹成是那条蛇的天大胜利,但是那条蛇篡改了造物主的诫命却不能隐瞒。

然后,那些惩戒条文就出来了。

造物主出来,对两个犯罪的人判决。

判决之前,造物主先传上那条蛇和两个当事人,进行了例行问询。

当造物主到来的时候,他就呼唤那个男人:“你在哪里?”

那个男人和那个女人因为害怕造物主就躲了起来,听到造物主的呼喊,那个男人只好回答造物主说:“我在园中听见你的声音,我就害怕!因为我赤身露体,我便藏了起来。”

这个时候必须那个男人回答,因为造物主把管理权力给了他,他就必须负起责任了,出了问题,他就必须找出谁是责任的承担人,也让他受到应有的惩罚。

造物主说:“谁告诉你什么状态是赤身露体呢?你不是一直就这样吗?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”

众人听到这里,都是心中一凛!

这造物主好敏锐啊!

从蛛丝马迹中就看到了真相!

而且直指问题的核心!

你为什么怕我?

你犯了死罪了!

造物主这一揭穿事实真相,让这两个犯罪人无可抵赖,只能承认事实。

不过让众人无语的是,这两个人竟然开始互相推诿了!

这种互相推诿的习气,他们究竟是从哪里学来的?

难道人类后来的愈演愈厉的委过于人是从您老两位这里学来的吗?怪不得呢!否则我们怎么会染上这等坏习惯?

不好,这也是委过于人,而且似乎很可能比两位老祖宗的水平还高了一些?

犯罪是那女人起头的,这次委过于人则从那个男子开始。

那个男人对造物主说:“你所赐给我,与我同居的那个女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”

众人一阵不齿的嘘声。

觉得这个男人非常不仗义。

固然你说的不错,确实是那个女人给的你,她要是不给你,你多半不会自己去摘,因为你既不追求美丽,也不追求智慧,但是,你是男人耶!男人不是应该有事自己抗吗?

再说,你怎么也是一家之主吧?你懂什么是一家之主吗?那就是大事都要你要做主!既然该你做主,你却没有做主,出了事情当然还是你负责任!否则你当一家之主,只负责吃饭?

审讯完了男人,造物主开始审讯那个女人。

这个时候,那个女人知道闯了大祸,有没有男人给她遮风挡雨,不由得害怕起来,这个时候什么美丽呀,什么智慧呀,什么眼睛明亮呀,统统都不管用了。

造物主斥责道:“你瞧你,你作的是什么事呢?”

那个女人说道:“是那条蛇引诱我,我就吃了那个被禁止食用的果子。”

这个时候,造物主就开始追究那条蛇的责任。

这是一个责任链条,从男人开始,查到女人;再通过女人,把毒蛇牵引出来,然后造物主就去追索那条蛇的责任。

造物主直接根据女人的口供认定了蛇的罪,从而直接对蛇进行判决,对蛇说:“你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。”

听到这里,其他人还好说,那些红蛇全都大喊大叫起来。

因为看着三维动画的时候,那些红蛇看的时候自己就行了,听的话还要陈峰山和氾梨花翻译。

因此,他们基本上都听懂了里面的内容。

那些红蛇的喊叫不是对造物主不满,而是对那个古蛇不满。

因为她们蛇类现在的状态都是拜那条古蛇所赐!

有的蛇口不择言,大骂那条古蛇缺了大德了,直接就咒起它八辈儿祖宗!

殊不知,那条古蛇是它们所有蛇的最老的祖宗。

陈峰山和氾梨花费尽了九牛二虎之力,试图告诉它们那条古蛇和它们的关系,说它们上溯三四十辈儿就是那条古蛇了。

可惜的是,那些蛇是很聪明,却不怎么识数,从而一直搞不明白二人所说的东西。

二人也泄了气,就任凭它们随便去骂了。

不管那些红蛇在那里发泄,造物主接着宣判。

造物主继续对蛇说:“我又要叫你和女人彼此为仇!你的后裔和女人的后裔也彼此为仇!女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”

这个宣判唯独闻人博古比较理解,因为这是对那条蛇的最后结局的判决,而到目前为止,还没有人看到那个最后结局,有没有相关信仰的人,是无法理解的。

第一句话的蛇和女人为仇,这个不言自明。

即使以前不是仇敌,现在一宣判,女人和蛇也肯定仇深似海了。

二人的后裔也彼此为仇,这个也很好理解,因为女人的后裔都把造物主对女人的咒诅承继了去,谁受罪的时候不想骂人?


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