8.第四十六节 捏婚(二)  闹房

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[第5章第五卷捏婚]

第8节第四十六节捏婚(二)

吃完晌午饭,仪式开始。

先办红事。

先前一天,高生先找木匠打了一副小棺材,叫漆匠油漆描画了,又找人到女儿墓掘开他妹妹的w坟,把妹妹高小梅的骨殖盛敛了,着人悄悄抬到了土地庙外的庄稼地里。

先生站到灵棚前,吆喝一应亲戚吃完饭到灵前来,然后就郑重宣布仪式开始。他叫人往灵堂前挂了一幅大红的双喜字,又往大得棺材上扎了一朵大红花,乐人奏起喜乐,门口鸣起鞭炮,道士们和全义、长山、黑小子等一帮壮汉则到庙外庄稼地里去请高小梅的灵柩。片刻功夫,迎亲队伍就进庙来了,先是道士们吹吹打打在前边开路,接着全义等人高抬着高小梅的鲜红骨殖棺居中,高生和他老婆、孩子们跟在后面。

到了灵棚前,先生高喊:“落轿——。”全义们就放下了棺材,道士停止了吹打。先生高喊:证婚人入座。帮忙的往灵前左右各摆好两张子,上首请大得爹娘、小得白鲜一家人坐,下首请高生一家人坐。先生空喊:“一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,送入洞房。”乐人和道士齐奏喜乐,几个年轻人抬起高小梅棺材,跟大得棺材并排摆在了一起。先生又喊:礼毕。请亲家相认叙话。两家人就被帮忙的拥进了东厢房里。院里则撤去喜字、红花,喜事就算办完了。

接下来办丧事。

迎宾仪式已经在晌午前完成,现在就直接进入祭奠程式。

在先生主持下,亲友一家一家开始祭奠。每到一家,主祭人率同祭人在礼生引导下到灵前次第站好,先行三拜九叩大礼,然后,礼生引导主祭人上灵牌前进香,再由乐人唱一出哭戏,同祭人要随同致哀,有祭文要宣读的,在致哀时要一并宣读。哀毕退下。

亲戚大都是些粗人,也没人读祭文,哭一顿也就是了,倒是那班乐人,换着曲目唱哭戏,先唱乱弹《抱灵牌》,再唱迷糊《安安送米》,又唱河南曲子《卷席筒》、《秦雪梅吊孝》。班里有个女角,穿了一身缟素戏装,扮成寡妇模样,唱得声情并茂,楚楚可怜,听得人潸然泪下。尤其那些亲戚,眼看着一大一小两具棺材,联想到大得的j惶,触景生情,禁不住泪如雨下,痛哭失声。那女角唱到悲伤处,扑通一声跪倒,以手拍席,泪流满面,唱腔撕心裂肺,惹得看热闹的男男女女一片哭声。连见多识广的先生也噙了两眼老泪,背过身去悄悄用衣袖擦了。

一直到半后晌,祭奠仪式才完。

接着就起灵发丧。

三声火肯毂希道士吹吹打打在前开路,接着是引魂幡引导着纸人纸马、童男童女、香幡纸幡等仪仗,后面跟着哭丧的亲友队伍,最后才是全义、长山等一帮人抬着大得和小梅的灵柩。先生特意安排木生,待棺材刚出庙门,就举起一只砂锅往棺材头上摔去,又把大得生前的枕头扔进火堆点燃,这是孝子送别父亲的程式,大得没有儿子,只好由木生代办。

在村里寿终正寝的人,灵柩要在村街上转一圈,算是同乡亲告别,也算是丧家对乡亲的通告,有那关系亲近的,还要拦路祭奠一番,叫做路祭,算是给丧家脸上装光。大得是横死,尸身没有进村,也就免了这游街告别的程式,直接从土地庙进了坟地。

坟地在老李家祖墓上,李家墓在村东北一块高地里,已经有六穴坟茔坐北朝南次第排开,上一辈还有空位没有填满,大得这一辈还没有开始,大得算是第一个进入的。位置在他爷爷穴前隔一穴偏上,明眼人一看就知道,他身后位置是给他爹娘留的,下手位置则是给小得两口子留的。

墓穴已提前掘好,封口用的石板、草捆都散乱地扔在一边。

抬棺的人在路上狂奔,早早就赶到了坟前。送葬的人赶到时,他们已经绑好杠子,做好了下葬的准备。

白鲜领木生赶到坟前,跳下坟坑,燃了一把麦秸火,用早就准备好的小油锅炸了七只打狗饼子,往坟坑四角各扔一只,余下三只放在要搁棺材的位置,嘴里不住念叨:“哥呀,恁拿好这打狗饼子,走黄泉路要过恶鬼坡,要过奈何桥,要进鬼门关,碰见拦路的恶狗恁就拿饼子砸它,这饼子里掺了乱麻丝,那畜生撕扒不开,恁就过去了,不耽误恁走路,到了望乡台上恁回望一眼,可不敢忘了家里人……。”

白鲜和木生暖完坟上来,男人们就开始下棺,高小梅的棺材跟大得并排放在了一起。

喷堂、封穴这活平常都是大得干,现在大得死了,人们推推拖拖都不愿下去。长山没干过,可是见过多次,眼窝里活,一看就会,跳下去就干上了。他把穴口用草堵上,又埋上土,只留一个汹,满满噙了一口烧酒,就着火猛地往里一喷,一股明火冲进墓堂,随着嘭地一声响,手上赶紧撮土闷上,围观的男人们一声喝彩,这穴就算封了。

男人们轮流填土,最后一拨人把坟头圆好,扛起家伙纷纷离开墓地。

全义、长山把亲友们招到墓前,把引魂幡插上坟头,纸人、纸马、衣裳等在坟前摆好,一把火烧了。

亲友们又哭泣、祭奠一番,就算完成了仪式。纷纷离开坟地。

白鲜、长山、全义、小得、黑小子几个人走在最后,临出地前,几个人停下脚,回望坟地,只见荒草萋萋的一丛老坟前,大得的新坟孤零零矗在前面,坟头的引魂幡在风里瑟瑟飘动……。

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