第四三八章 信仰  大汉女学堂

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钱汝君在大汉,学会了装神弄鬼。

在后世,你很难想像人们对天地的敬畏。

他们不只是拜上帝(不是西方的上帝),什么都拜。甚至一个树片、一个石头都拜。只要能替他们获得好处。

比后代好一点的事,他们不敢亵渎神明。只要拜了,就算后来不灵了,他们也会反求诸己继续拜下去。

他们连活人都肯拜。

所以,不只钱汝君是传说中的神女,在广下城市乡村,还有更多人被膜拜。

不同的是,钱汝君比其他神灵灵验多了。他们逐渐摸透了钱汝君这个活神仙,会保知什么,不会保佑什么。

他们会在钱汝君保知的领域祭拜钱汝君。甚至会为了寻求更大的护佑,来到钱汝君在的地方。

信仰,没有道理可以讲。

一千个人拜神仙,只要其中有一个人得到神明得好处,其他人就会相信这个神明。其他没有得到保佑的人只会寻找他和被保佑的人之间,有什么差别。

为什么神明保佑别人,不保佑他。

寻求的过程,可能十几、二十年。然后,他才发现,对方不是神仙。

然而,钱汝君这个活神仙不一样。

有太多实例告诉他们,神女是会保祐世人的。

甚至在凡间形成神明的领域。

金麦城的光明热闹,没有散播出去,或者说,比较在有钱人中有市场。但钱汝君能让更多人心想事成,这件事,却更远的传播开来了。

钱汝君很怀疑,不是说大汉的百姓,都自己过自己的日子,消息是怎么传出去的?

神女的名字,最开始只有皇帝信。

但随着钱汝君的传奇愈来愈多,百官里也有人信了。但他们做事,却没有太着信仰。他们感觉,神明也要听皇帝的话。

谁叫皇帝是天子。

但对百姓来说,神明比天子有用多了。

或许天子只有一个,而且太遥远了,天子负责国家大事,这些事,他们没有参与感。

或许,只有战争的存在,能让他们感觉他们参与了这个时代。

钱汝君在金麦城居然有了庙信徒,钱汝君听到之后,差点没有吐血。

她觉得她还活着,远没有到让人祭拜的地步。

但她很快沉下心来想,这些人,或许是她执行计划的最佳帮手。

虽然在北方牧马,她还是让人去调查这些人,她们有什么心态,存在什么样的想法。或许能从她的信仰着里面找到真正的盲信者,然后帮她照顾那些学堂的学生。

不过,即使如此,她们也必须知道,对方要的究竟是什么东西。若她给得起,能改变对方的命运,那就能把它收下来。

对于这样的信仰组织,让它这样到处流窜,未来对她可能有不利的影响。

水能载舟,亦能覆舟。


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