想到姬发竟然真如狗皇帝所说般喜欢上了他，伯邑考心里就免不了别扭与难受。他竟觉得也许姬发本来可以不死的，但是就因为被纣皇察觉到了这份莫名其妙的“喜欢”才会被对方动了杀机，一定要置他于死地！

或许姬发选择自伐而死，反而是最好的结果！

但是不管怎样，姬发后期战场上的滥杀无辜，不论是谁都不能说冀州那般处理周人过分，反而有许多受害人上书朝廷要求严惩这些周人，叫他们为自己的血亲偿命。但是纣皇没有理会这些“不平之声”，执意留下了这些周人奴隶的x_i,ng命。

这种行径在纣皇过去残暴的形象下倒显得仁厚起来，甚至令一些人迷惑，以为狗皇帝真被天雷劈出仁慈来了！

去过矿坑的伯邑考却是清楚纣皇留下这些周人的最大原因，无非是为劳工紧张的冀、昌两州送去一批免费的奴隶罢了！

至于纣皇这么做得原因中有没有顾忌自己的成分，伯邑考不知道，也不愿意去知道。因为他知道若真有自己的原因，自己非但不会高兴，反而会对自己的故乡、列祖列宗产生更多的愧疚！

伯邑考在西岐城中仅仅逗留了一日，便带着李夺来到了岐山之上，先去供奉了自己的祖先，而后便留在了紧靠在宗祠旁边的封神台旁，搭建了一座茅屋住了下来。

伯邑考选择留在宗祠旁，倒不是因为担心宗祠被人破坏，相反殷姬为了尽量争取周人的支持，反而比姬氏一族更加用心地保护此地。伯邑考若不是靠着麒麟飞天遁地的本事，又是在夜晚出动，根本不能进入宗祠去供奉祖先！

他留下也只是因为自己的血脉里流淌的还是姬氏的血液，作为一个子孙凭着本能想要在这家族命运多舛的时刻守护在祖先身侧罢了！

至于那封神台，虽然当初刚刚才起了地基，就因为西岐举事而被迫停工。但是不知为何那殷姬回来之后，首先做得第一件事是开放城市收留流民，第二件事竟是继续建造这座看上去没什么用的封神台。

而主事之人竟然还是那个姜子牙，只是现在他已不再是一侯之宰相，而是一个不名一文的监工。

对姜子牙伯邑考的印象还是很深刻的，知道他是一个十分有才华的老者，也是推动西岐走向灭亡的幕后“助力”之一。

但伯邑考毕竟不是无智无理之人，纵然见识了家乡因为战争而破败的一面，却很清楚导致这一切的根源非在纣皇非在姜子牙，而是自己那受不住权力诱惑的亲人，因此心中并不过分责怪、憎恨姜子牙这个人。

但是纣皇在伯邑考心中地位特殊，即便知道西岐败亡的根源不在这个人身上，他依旧不可遏制地怨恨起对方，怨恨对方为何就那么不能容忍西岐，千方百计地推动西岐走向灭亡！

再说那姜子牙本就是一心修道,此次若不是师父之命万般不肯下山来助周反商的！而西岐出乎意料地被冀州打败，教中几位师兄甚至在“黄河阵中”被三霄娘娘消去了顶上三花，个个都被废成了废人,这般与元始天尊的断言全然相反的战果,可谓突破了姜子牙的心里承受界限,甚至叫他逐渐怀疑起师父的可靠。

因为对师父有所怀疑,姜子牙不禁消沉了许久，渐渐开始思考自己长久以来对修道的坚持究竟坚持的是什么，以及那虚无缥缈的天道究竟又是什么。

这个世界上究竟有没有所谓的“天道”？它是否真的主宰了一切，抑或相反,而是与世间的一切息息相关，非是驾驭而是彼此影响着的呢？

因为姜子牙是西岐的宰相，当初西岐战败时他的日子并不好过。好在他没有被推入贵族堆里被当场宰杀,而是被送去与姬昌的几个嫡子关在了一起，后来还被送去了朝歌，虽是阶下之囚，总好过被砍头或送去做奴隶强！

也是因为被关押着，竟让他有时间慢慢思考这些问题，渐渐地竟还真让他摸索出了一点门道来。就在这时候三教大师伯太上老君突然出现在他眼前，笑眯眯地看着他。

姜子牙不过是元始天尊的下路学生，哪里有机会与太上老君这等高人如此近距离地面对面？当即吓了一跳，连忙向后退去，而后毕恭毕敬地伏在地上向对方行跪拜礼！

太上老君一脸和蔼笑容，却并没有免去姜子牙的跪礼，而是问他道：“师侄，你师父交给你的《封神榜》呢？”

闻听太上老君问起《封神榜》，姜子牙不由得惭愧不已，忸怩了一下，回道：“黄河阵一役后，便被截教师兄赵公明搜去，送给冀州侯江一春了！”

太上老君“呵呵”笑了两声，而后伸手将姜子牙搀扶了起来。接着姜子牙就只觉得眼前一片香云缭绕，不得眨眼功夫人竟已经离开了牢笼，被太上老君带入了一处山水风光之处！

这山水却是人工所做，于风光之处竟是一处处威严、巍峨的宫殿。那太上老君便领着姜子牙慢慢地走在一条鹅卵石铺就的小路上。没得一会儿两人便来到一处华亭，见到一个身穿龙袍的男子正负手在背，站立在华亭中一动不动地眺望着远处。

这身穿龙袍的人自然是那残暴不仁的纣皇——姜子牙虽然不曾面见过纣皇，却还是从他的衣饰上认出了对方身份！

然后姜子牙便听到太上老君乐呵呵地叫唤了一声：“小子，还不快快将我家师侄的宝贝还给他？”

狗皇帝显然没有料到太上老君会出现在此处，身子微微一动，而后迅速回过头来。