樊阿感激的点了点头，长吁一口气，继续说道：“师尊也是如此安慰我们，所以师尊一面游历行医，一面继续寻找那贼子。就这样，我们从沛国到徐州，从徐州到渤海，再从渤海到此处，我们足足寻找了两年，却并未再见到他的任何踪迹。

直到两年后，兖州和青州再度爆发瘟疫。师尊终于在兖州陈留郡发现那贼子，不过很快又失去了行迹。”

还真是日了狗了，王黎刚刚劝慰了樊阿，就觉得脸被打的乌央乌央的红，冀州、青州、徐州等数州两度发生瘟疫，却两度出现唐客的身影。

他是去救人吗？从华佗及樊阿等人的发现来看，显然不是！目前虽无任何直接证据，但是这些线索足以证明一切，那唐客与这两次瘟疫必然有千丝万缕的联系，纵或他不是投毒者，也绝对是知情者，甚至就是那幕后之手！

可是这唐客这样做的目的又是什么呢？一个人就能搅动那么大的风云？帮手是太平道？还是说太平道借助唐客收买人心？甚或至唐客本身就是太平道中一员？

倒不是王黎对太平道有什么偏见，反而因为前世师父的教诲耳濡目染，便宜老爹给自己留下的庄子心经，以及在这个时代就能、就敢提出划时代意义的人人平等思想，相对于其他门派教义王黎心里依然更觉道教亲近些。

虽然与太平道‘相处’的并不愉快，甚至对贾府案、和琳案等几起案件的直接参与者和幕后之人更欲擒之而后快，但这却是王黎心中最真实的想法。

然而贾府案，和琳案以及邺城法场的种种苗头，却让王黎越来越质疑历史的客观性。

在历史的记载中，黄巾起义乃是一场轰轰烈烈的农民起义，正义的化身，但是这里面是否就夹杂着其他因素而不为历史记载呢？

张角是否就真的抱着一颗纯粹的心，只为建立一个平等的世界呢？

不错，历史上的一代代雄主，无一不双手沾满血腥，敌人的，对手的，甚至亲人的，无不如此。

汉武帝刘彻屡溃匈奴，远征西域，雄才大略一代明主，中华民族更是因此冠以“汉”族，仍逃不过晚年的巫蛊之祸，太子刘据及皇后卫子夫因此而亡；

天可汗李世民踏着亲兄弟的残骸，逼退唐高祖，才坐上皇帝宝座，开创举世瞩目的贞观之治；

明太祖朱元璋勤政爱民，轻徭薄赋，登基之后大兴冤狱，蓝玉案、李善长案，胡惟庸案，开国功丞几乎全部罹难。

难道这张角也逃不开吗？巨鹿和清河疫情的爆发和平复真的仅仅只是一个巧合吗？

想那张角不过一介秀才，因得于吉授以太平清领书，辅之以黄老之学，便能布道八州数十郡，开创席卷大汉十三州的太平道。

不但为天下百姓所爱戴，在朝野之中也同样拥有大量的拥趸。在当前社会环境下更是以超越千年的意识提出“人人平等”思想，通过建立三十六方控制和组织起几十万教众。

这样的一个人，又岂止颖悟过人、惊才绝艳能形容的了！

这样的人敢做、会做这样的事情？且不说所作所为是否与自己主张的“致太平”思想违背，只说数州瘟疫的真相一旦被人识破，那就无异于作茧自缚自掘坟墓。

是张角被眼前的大好情形冲昏了头脑吗？还是张角已然失去了耐心，已经迫不及待欲取汉朝而代之？

王黎默然片刻，口里竟有一丝丝的苦涩：“那青州和兖州的瘟疫可也是那大贤良师……”

“唔！师尊到达青州的时候，发现已经有人开始安排布药了，正是那大贤良师麾下的两名大医及其重要党羽，而大贤良师更是直接坐镇兖州。”樊阿点了点头，叹息道，“师尊为此已快三年未归此处了，至今仍在四处寻访着那贼子的踪迹。”

猜测被一点点的证实，王黎只觉口干舌燥：谁说历史就一定真实准确的呢？

人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。

这操蛋的历史！