第六十八章 都记在了你的账上  天雀荡魔志

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第六十八章

早已辟谷的许小仙夹了几块酱牛肉,灌了一口竹筒酒后,就不再吃了。水印广告测试 水印广告测试

只是看着眼前这个既熟悉又陌生的姑娘,风卷残云的将一斤酱牛肉,一筒竹筒酒,一碗什锦面,吃完,连汤汁都点滴不剩。

许小仙下意识的将眼前酱牛肉碟子向前推了推。

女娲补天摇了摇头,抓起桌上许小仙仅喝了一口的那筒竹筒酒,一饮而尽,用手抹尽嘴角油腻、酒渍,呆呆的看着他的下巴。

他依稀有些胡渣。

原本双目并没有半点神采的她,眼中有了一丝希冀。

许小仙不忍对视,撇过头去,看着窗外。

夜渐来临。

早早挂在天空的繁星,与暗黄的灯光交错,算不得漆黑的天地苍穹仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的升晕着,什么都只剩了轮廓了,看不真切。

许小仙轻声道:“我修书一封,你拿着书信,去抱朴城‘长帮典当行’找佟掌柜,自然会有人送你去抱朴山。”

单瘦姑娘只是摇头,也不说话。

许小仙又补充道:“我师傅李大牛就在抱朴山不老洞。你若上山去,师傅必欣喜若狂。于你来说,也是最好的归宿。”

女娲补天点了点头,又摇头。

许小仙有些无奈。

既然师傅李大牛知晓小丫头的一切,小丫头也知晓许小仙的一切,两人自然也见过不止一次面。

那一年,她四岁。

四岁,不正是一个认为什么事情都能完美解决的年龄么?

一个四岁的小丫头,能记住的东西,永远不会太多。

小丫头是否也是师傅李大牛从北俱芦洲那个农家接回来的,也不重要了。木已成舟,许小仙懒得去想。

只是事情并非像父慈子孝,恩深如海,那么简单。

很多年前的那个芦苇荡,师傅李大牛是偶然遇到,恰逢其会遇到那种丧心病狂的事情,还是早已推算出了因果,顺水推舟而为?

许小仙不敢去想。

但事情却没有想象中的那么简单。

因为她姓女娲,复姓女娲!

女娲氏,是非常非常古老的原始第二氏。

上古有之。

女娲姓氏与伏羲并称中州两大姓氏,但并非人丁兴旺到某种极致的原因。

人王伏羲,捏土造人的皇女女娲,就是这两支姓氏的起源,这也造成了,后世赵钱孙李周吴郑王再怎么站在世俗权利的巅峰,亦不能,更不敢自称中州两大姓氏的原因。

女娲一族的人丁不但不多,还非常少,少到几乎让人忘了她们的存在。

许小仙看过一册《中州志异》,是伏羲氏一位后人若著。

记载着伏羲氏与女娲氏族人迁徙的点滴。

书中说。

罗奉元年人王伏羲在榆中称帝,女娲仍留守凤州。

罗奉六年夏天,凤州发生了大洪水。当时伏羲、女娲都住在凤州,他们组织族人乘葫芦舟逃亡到秦岭的太白山下。

后来,他们在太白族人的帮助下又重建家园。

罗奉十二年,她与伏羲带部分族人迁居于西牛贺洲的王屋山,在那里开辟新的领地。

罗奉十五年,伏羲封女娲于北俱芦洲汝阳,统领中州。

女娲氏族一共四支,一个支脉在南楚帝都凤洲。

一个支脉在西牛贺洲王屋山,一个在北俱芦洲汝阳,还有一支在太白山下。

而女娲补天,许小仙估计,她应该是北俱芦洲汝阳的那一支女娲族的后人。

女娲族的族人,男族人或许跟寻常人没有太大区别。

女族人与寻常人却有着非常大的区别。

只要是女娲族的姑娘,她们背上第九节脊椎骨上一定会有一个七彩胎记,胎记或许形状不同,却毫无疑问的都如同雨后彩虹般璀璨。

且,无一例外。

传闻。

盘古开天辟地后的中州,流火烁金,天地如炉,洪水猛兽泛滥,并不适合人居住。

曾有诗句描述这一时期的中州:‘火爁炎而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鷙鸟攫老弱。’

於是女娲炼制出了五色石,以补苍天,堵住天火。

诗词大家梅尧臣曾用《苦雨》诗描述女娲补天的石头:“洒尽天汉流,蒸烂女娲石。”

女娲石也曾经是上古十大神器之一,力压轩辕剑,仅在盘古斧之后,排在第二位。不过后来女娲石却消失了。

相传,女娲娘娘曾经为了救自己病故的爱女‘诺以’,将自己万年修为贯注于一颗当年补天所剩的五彩女娲石上,将五彩女娲石打入了女儿‘诺以’的后背第九节脊椎骨上。

所以女娲娘娘的后人,只要是女娃,一千人中,总会有一个女娃娃的第九节脊椎上有一个类似于女娲石的七彩胎记。

‘诺以’复活了,耗尽了万年修为的女娲娘娘却将自己元神一分为九,分别石化在九个地方。

目前仅有两chù_nǚ娲娘娘石化元神的地方被世人发现,一处是西牛贺洲王屋山,一处便是南瞻部洲两个王朝之一的南楚王朝帝都,凤洲。

女娲补天能从一个农家女摇身一变成为南楚异姓郡主,估计与她女娲族后人的身份有关。

中州一直流传着这样一个传说,只要找齐女娲娘娘所有元神石化的九处地方,将女娲娘娘的雕像,九合一,女娲娘娘便会重生。

至于复活女娲娘娘后会发生什么,众说纷纭,不一而足,至少不是坏事。

呼声最高的便是,女娲


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