第154节  穿到明朝考科举

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跑步的部分单列出来,剩下的……揉巴揉巴就当是西域传来的健身c,ao吧。

崔燮花了好长时间才融汇贯通了那些小黄片中的运动片段,将其揉和成一套健身c,ao。而后又将整体c,ao分解成基础动作,一张张画成图片。

分解图画得极为细致,要是放在他那拉大片的箱子里猛拉猛转,转得特别快时,偶尔就能看成连续转动的动画片。图片唯一的缺憾就是脸画得平平,没套上目前大热的锦衣卫人物,也没画成三国名将,不容易吸引粉丝掏钱。

毕竟是从小黄片里剪出来的杂和运动,崔燮有点不好意思糟蹋历史名人,就随便画了张普通龙套脸上去。

画完之后,他考虑了一下从瑜伽转拳击的难度,在杂和c,ao绣像图后面备注了一句“须有武术根底之人方可练习”,而后署上自己当官后新取的号,题作《崔岳孤养生论》。

岳孤山,就在迁南县东北三里,因是孤峰独峙,故名岳孤山,崔燮考上进士后总得有个号用,便指山为号,叫岳孤先生。只是这个“孤”字不大吉利,从李东阳先生到他的同年都劝他改个号,后来实在劝不动他,就只好自己不叫这个晦气的号,还是称他的字“和衷”。

崔燮其实也想取个好听的号,可围着迁安的就那么几座山,能取的号总是有限的。迁安县以前也出过几位进士,取号时大都是围着县里这几座山来取的,什么“黄台”、“次君”、“龙泉”、“佛峪”都有人叫过了,他又不好号“团子”、“四角”、“牛心”、“野j-i坨”……这岳孤峰不仅是名字最好听的,还自带武侠气质的呢,还有什么可挑?

崔岳孤、岳孤先生,一看就是出武术秘笈的高人!

他最初忽悠天子健身时,只讲了短短一顿饭的工夫,这套《崔岳孤养生论》写出来,却是足足手掌外缘那么厚一沓,配上j-i,ng致的彩笺纸和饾版印刷,也够当本书卖了。

印!出书!

他印了这么多本书,这还是头一本他亲手撰写的,不是集四书中文字,也不是当编辑求来稿子刊印,可以从头到尾只印他一个人名字的……

管他有人看没人看,印出来送人,留个纪念也是好的!

他把修《实录》得的三十两赏银都投进去作成本,印了几摞彩图书,遍分给恩师和翰林院同僚、相熟的同年,还有最相信他的张家父子等人。剩下的则印成普通的黑白版,搁在居安斋里慢慢卖,就跟当初的《四书对句》一样,也不管卖得动卖不动了。

出乎他意料的是,这本养生论在外头竟颇受欢迎,连黑白版都卖得挺快。翰林院诸学士们更是都开始合理安排工作时间,坐久了非要起来站站走走,不似从前那样坐下就一忙到底了。

这自然不是因为他们要找借口偷懒,而是有李学士现身说法,背地里与挑他养生论毛病的人论战。

不管别人从y-in阳五行、吐纳导引上挑出什么毛病,李先生都岿然不动,举出长子兆先和自己的例子挡回去:“小儿当初查出重病,正是用了和衷的导引吐纳之法,身体逐日康健。先父驾鹤仙游时,我初从诏狱回家,身体亦有些羸弱,我们一家居丧时哀恸并至,唯因用他之法,才不至于毁败形体。”

活生生的例子摆在这儿,比什么缥缈的方术道法不都可信?

李老师在背后力挺学生不说,还有位坚定支持者张国丈,收到书后二话不说就递进宫给皇上和娘娘参考去了。

弘治帝从召崔燮问对后,便叫几位大伴盯着御膳房给他安排素食,平日读书理政间隙也常起来走动一阵。如今拿到印得更详尽的论著,自是要对照其上所写的饮食、运动、起居方式试用。

别的倒都好坚持,就是体育课时间太长。天子怎么也活动不了那么长时间,太医们也不敢叫皇帝累着,教皇上练几节八段锦,看着他小跑两步,再做做按摩导引,也就算运动过了。

虽然这运动略显敷衍,但因天子的饮食结构、生活节律健康了,运动也比从前增多,仍是渐觉身体轻盈有力。转年元旦时一连几场祭礼大礼下来,他竟没有从前那种疲累不支的感觉,晚上回来还能与皇后共寝。

这可不比吃仙丹灵验么!

天子身体好了,也自不大迷信了。再想起太子初生时,曾发下经牌叫群臣作赞,还要大肆封赠神仙之举,不免有些愧疚,悄悄与皇后说:“朕当时竟被神仙之说所惑,险些做出任用僧道之举。亏得皇后为朕举荐忠臣,调好了朕的身体,朕竟不知该如何谢你。”

张皇后笑道:“皇爷还要与妾身说这个谢字么?何况崔侍讲亦非妾身所荐,而是经妾父力荐,陛下不也是因此知道他有过人处,才召他进宫讲解养生之道的?”

能进贤臣,这确实是国丈的好处。

天子点了点头,怜爱地说:“皇后为朕诞下元子,朕尚不曾封赏国丈,这回又得他荐崔卿为朕调养,自该更有封赏。”

本该也赏赐崔燮,可他去年才升侍讲,再加官就实在迁升太快。倒是他父亲被罢职后便奉着他的祖母,与他两个弟弟回了乡间;他在京里的宅子没个夫人主持,却有许多庶母同住,还有两位国舅出入,有许多不方便,正该赐他一所宅第。

这也是他早先就答应了两位国舅的,叫崔燮与北镇抚司谢瑛住得近些,方便那位谢镇抚出入崔家教导国舅。

这事本该发给礼部办,可给特特地给臣子赐住另一


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