最后，燧人氏与华胥氏一同接受了大巫与风太昊俩人各不相同地一系列身体检查。

毕竟没什么先例，算是摸着石头过河；可是，毕竟是人，不同于小白老鼠可以随意地做实验。

如是折腾了一番过后，俩人得到的结论了是——现在身体正常。

没病就没法医治。

束手无策之时，风太昊灵光一闪。

提出了一个可能——会不会是因为惯性！

在座的老三位听不懂，风太昊便解释——突然能量充沛，但是一下子支持身体高速运转的能量消失了，但是身体本身还是按原来的惯性运转，所以才出现了加快老化的显现。

当面提出这个观点以后，大巫的眼睛就是一亮，若有所思地点了点头后，示意风太昊跟他回去，好好的研究这下这方面的事情。

而这个示意还有另外一屋的意思——不管怎么说，不能当着病人面前来讨论如何医治，能不能治这个话题来加重患者的心里负担。

深知其中利害关系的风太昊，点头回应大巫，表示自己明白了。

燧人氏与华胥氏对风太昊的医术那是非常笃信。

随后在华胥氏信任及期许地目光中，又说了一些注意事项，不外乎就是那些老年人养生的常识。

对于这种无从下手的命，就算不能做到什么，但也要给出一些东西，难怕是维他命一类的安慰剂，给人以希望；而养生学说可是比维他命要靠谱得多。

人只要一忙碌起来，时间过得就是非常的快。

眼看着就是华胥氏就要临盆了。

而这几个月的时间里，因为之前的‘顿悟’风太昊变得非常的积极。

每天早起去学习狩猎之术。

吃饭过后去找大巫，美其句曰是做助手，其实就是大巫以锻炼徒弟的名义让他上去讲解，而自己坐在下边看起来是监督，其实也是在学习。

下午还要研究怎么缓解燧人氏与华胥氏的身体不良反应。

是的他们的身体在三个后，突然出现了问题——便如皮肤瘙痒，关节酸疼，等初老现象。

其实，按俩人的实际年龄这些情况早就应该发生了；现在只不过是回到了像常人一样的正轨上来。

因为大巫与风太昊这三个月的各种努力，理疗、食疗等多管其下，燧人氏与华胥氏与别人相比起来要起上许多。

不能说人是自私的，主要是蛇就那么两条，风太昊拼上自己可能练体失败，都不舍得去用；他怎么可能把这么好的东西拿全别的不相干的人（这也是其中原因之一）。

别人并不知道，看到俩人并不像别人一样出像骨折、眼花、体力不济等问题；便也开始了学着燧人氏与华胥氏的样子，开始了慢生活。

这个名字是他们自己起的，开始的时候看着燧人氏与华胥氏，按着风太昊所说的行动，在他人眼中那就是慢动作。

行动速度都是比照没练过体的老年人来的，燧人氏甚至连以前的那一套锻炼身体的狩猎之术都放下了，捏着鼻子跟着风太昊学起了动物来。

没错。

这就是风太昊教他的——当时告诉他这叫《养性延命决》，每戏两动，共十个动作，分别仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷，力求蕴涵“五禽”的神韵。

其实说白了就是《五禽戏》，只不过风太昊为了应景，灵机一动，起了一个这么仙气十足的名字。

也是这个大气大的名字，让燧人氏可以装出藐视众生的气质来，实则外强中干……

刚开始的时候燧人氏是拒绝的，但是受不住华胥氏眼泪的攻势，再加了对风太昊的信任；便装成高傲的样子，无视众人的非议。

其实，在他看到别人对于他的言行指指点点地笑谈之时，他就会以在心里骂娘。

于是风太昊在那段时间里，一天到晚地打喷嚏……

不过随着时间的推移，不同也越来越明显。

燧人氏被众人追捧着当起了指导者，每天早上跟在他身后锻炼的人不光有上次放弃练体的人们，还有许多平常人。

过犹不及，随着他越来越受追捧，这种被认可的感觉，由刚开始的欣然，慢慢地就变成了负担。

更是时不时地就能看到燧大神，瞪着眼睛无奈地吼道：“不是都告诉你们了嘛？怎么还跟着我？该做什么就做什么去。不要在这里耽误事儿！”

之所以这样，一则因为原本早上出来训练的只是那些练过体的人，毕竟这些人是狩猎的主力军，而平常人都是在下午；原因就是场地不够大，咳咳……真的不是区别对待。

都跟着他大早上起来就来练，地方不够用。

再者，没有比较就没有伤害，与燧人氏一对比，那此人就觉得自己为什么体能衰败的那么快，便觉得燧人氏应该是藏私了。

所以，总有一群人赶都赶不走地围在燧人氏的身边，要求‘指导’。

自家人知自家事。

燧人氏心怎么可能不知道，除了明面上的这些手段外，自己和华胥氏还吃了一条蛇。

原本觉得两条蛇都不见得够用，但是按着风太昊之前提出的概念进行着，只吃了一个月的蛇汤就发现好像过了适应期，那些不适情况都渐渐地消失了。

于是，风太昊与燧人氏一商议，在燧人氏与华胥氏的认可下，大胆地停了一周，结果发现并无不良反应。

风太昊当时高兴得跳跃欢呼，庆祝自己的这一假设被证实，也是由于这