成绮韵笑道：“就象大人把江南富绅豪商、巨贾大户们拉上咱们杨家商船的法子？”
杨凌颔首一笑：“你看如何？”
成绮韵嫣然道：“甚好！”
她在心里又悄悄加上了一句：“这艘船，这回要由你自已来掌舵！”
科尔沁草原上，克里叶特鄂托克地牧民们正趁着水草丰盛放牧着牛羊，牛羊一只只的膘肥体壮，无数的仔羔追随着牛羊群，牛，羊咩，壮大的牲畜的数量，让牧人们欣然不已，欢乐的牧歌声在草原上时时响起。
科尔沁部，分为左右两翼共十三个鄂托克（鄂托克，是部落的意思），近十六万人，是草原上相当庞大的一支力量。伯颜可汗一统蒙古，把各个部落收编为左右两翼共六万户，只有科尔沁草原不在此列。
由于他们在伯颜一统大漠草原的过程中，坚定地支持伯颜，为他的统一立下了汗马功劳，所以伯颜可汗尊称这个部落为“阿巴嘎科尔沁”，意思就是叔父科尔沁，做为一个独立的部落，它在鞑靼草原上，享有与伯颜可汗近乎平等的崇高地位，它甚至对隶属于伯颜的兀良哈万户拥有统辖权。
科尔沁部落隶属于成吉思汗同母兄弟哈撒儿系。成吉思汗在所有兄弟和侄儿之中特别看重哈撒儿一系，对他们这一系地子倒都授予崇高的官位和封号。在全体叔伯和堂兄弟之中，成吉思汗系的兀鲁黑（大首领）只让哈撒儿的兀鲁黑坐于宗王之列，其他都坐在异密（部落贵族）之列。这份异常的恩宠，使哈撒儿系的子孙无限感激，他们一直忠于大元后裔蒙古大汗，从不动摇。
他们强悍的实力，再加上超然的地位，使他们在这片草原上一直拥有得天独厚的条件，无论是花当还是火筛、或是亦不剌。都不愿意轻易把科尔沁卷入战火。而伯颜猛可由于猝杀花当，夺回了自已的领地，也没有向科尔沁部落乞援，所以他们地部落，是这场草原争霸战中唯一没有受到战火波及的地方。
然而毫无疑问的是，一旦伯颜猛可向科尔沁部落求援，他们的领主必定站在成吉思汗直系后裔的一边，那时战火也将烧到科尔沁草原上来。趁着现在的短暂安宁，他们必须要努力积蓄力量和粮草。以应付可能的连绵战火。
克里叶特部大约有九千多人，在族长的分派下分为三个大牧区分别放牧牛羊。这一部三千多人，在靠近瓦剌草原地地境游牧。
快要中午了，日头到了头顶，阳光有些刺眼，数百顶营帐散落在草原各处。一顶顶营帐上边冒起了偻偻饮烟，不知饥饿和疲倦的孩子们仍然三五成群地躲在帐幕地阴凉处摔跤玩耍着。
这时候，远远的，草原尽头出现了一道踽踽移动的黑线，一个牧人最先看到了，他立即警觉地拨转马头。扔下成群的牛羊，赶回大帐报信。牧羊犬忠实地替主人执行着守护牛羊的责任，督促着它们仍然留在原地，悠闲的吃着草。
西方，那是与瓦剌部接壤地地方。尽管双方一直没有兵戎相见，但是随着伯颜部与瓦剌部越来越激烈的厮杀。科尔沁部做为伯颜的坚定盟友，早已断绝了和瓦剌部的往来，从他那边忽然赶来一支队伍，牧人们立即警觉起来。
人马聚集的很快，这些牧民本就是天生的战士，他们杀起人来，绝不会比用一柄锋利地小刀屠宰一头羊慢上半分。
但是很显然，他们这是虚惊一场。那些大约五百人左右的队伍走的实在是太慢了，等了好久，牧人们才发现那是一支驼队，每头骆驼身上都是大包小裹，堆满了东西。
驼队两侧是乘马的骑士，他们穿着各式各样、各个种族的衣裳，佩戴地武器也是五花八门，那些人里不但有彬彬有礼的汉人、用鞑靼语大声说笑地蒙人，甚至还有高鼻深目，佩戴着弯月般的乌兹钢刀的西域人。
悠扬的驼铃声静止了下来，乌恩其欠起屁股向那驼队后方看了看，几十头骆驼，还有几辆大车，乌恩其把佩刀挂回了腰间，脸上露出了轻松的笑意。
很明显，这是一支从西方往东方来的商队，看他们的人种和车队有意做出的分离，应该是不同的小商队，在一路东来的过程中渐渐汇集到一起，互相支援，共同对抗沿途的马贼、强盗。
他们之中有汉人的商贾，有来自天竺、大食、波斯等遥远地方的商人，南来北往的过程中他们的骆驼始终载满了各种货物。
商队在草原上是受到欢迎和尊重的，因为他们在空旷的四野无人的草原上，可以为牧人们送来急需的各种生活用品，甚至一些奢侈的消费品，滋润他们常年累月游弋于草原上的枯燥生活。
不用吩咐，已经有部落的牧人同操着鞑郸语的商
旅热情地交谈起来。一个穿着条纹长衫，唇上长着两撇弯曲如钩的胡子的男人，在同几个克里叶特部牧民热情交谈片刻后，在他们的指引下向乌恩其拨马走来。
乌恩其是科尔沁领主的远房侄子，是这支部落的首领之一。那人彬彬有礼地向他抚胸施礼，简洁地说明了自已的来意，他叫吞弥，是来自天竺的商人，要到更东方的地方去出售他们的商品，并购买东方的货物再运回遥远的西方。他将在此暂时驻