蔺晨也知道长苏说的有道理，但就是过不去心里的那道坎，长苏为别人谋划了数十年，从来不为他自己着想一下，更是从来没有为本公子想一下，心下有点嫉妒能得到长苏那么多关爱的太子。
前尘往事全部抛之脑后，现在他是梅长苏，在自己身边就够了，蔺晨豁达地想。
按照以前的安排，先是去霍州抚仙湖品仙露茶。
梅长苏是好茶之人，一来是他身体大伤以后不能再饮用带有刺激性的酒，且每天与苦药为伴，多喝点儿茶水除了解渴之外还能漱口也算是平日里的一个消遣。二来是泡茶也能修身养性——泡茶要有耐心，对火候儿的把握和茶叶的量都是有说法的，滚烫的热水晕出的蒸汽还有遮挡表情的功效，完全是一举数得的有力武器。
霍州是产茶叶的好地方，那里的气候和土壤都有利于茶树的种植和生长。地形都是些小山丘，排水很顺畅也很便利。终年都比较湿润雨水也多，一年内的天气差别也不是很大，反而是昼夜差的大一些，雪下的少，茶树也冻不了，太阳也蛮足的。这样的气候条件适宜各种类型的茶树生长，尤其适合大叶种茶树生长。而且霍州人经过历代的积累，形成了一套独特的工艺，在保持茶叶原本清香的基础上，又加入了果香，与其它地方的很是不同，爱茶人值得一去。
差不多住上几天，尝一尝看一看，再往回带点儿就行了。接下去绕到秦大师那儿吃素斋，修身养性半个月。
秦大师是有名的得道高僧，他武功高强却不属于任何门派，与一般的江湖人鲜少往来结交。原先也只是一个普通人，有一天收到仇家追杀，躲进庙里避难，幸得住持相救保住一条性命。不知是不是逗留养伤期间聆听了太多佛法，忽然就顿悟紧接着就出家了，说起来也是于丹奇妙的经历，用佛家的话说这就是“缘”。
秦大师虽然出家不再涉身江湖恩怨，但是手艺可没费。他原本是一位相当优秀的厨子，出家以后不沾荤腥了，却是能做出比肉还要好吃的菜，蔺晨经常到那里去打牙祭，已经完全被美味俘虏了，这次也想带着长苏去一趟、相信长苏也会喜欢的——长苏本来就吃的清淡，他现在是吃药养病期间也不适合大鱼大肉。以前蔺晨曾说他快要成佛了，这次见了正真的和尚一定非常有意思。等到菜都吃腻了再走也不迟，反正他们根本不着急。
之后再沿着沱江走，欣赏一下湖光山色的美景，乘小舟□□是一件很惬意的事情。游小灵峡的时候，也不能忘了那儿山上有佛光，守个十来天的一定看得到。还是那句话，又不着急赶路，随性而为就好。佛光可是可遇而不可求的好东西，不说有没有信仰，但是看一看长长见识也好,，特别是小飞流。
梅长苏对此也不反对，他早就决定了路上的行程听从蔺晨的安排，那人常年游山玩水、走遍大江南北，对哪里有什么美景美食是相当的清楚。俗话说读万卷书不如行万里路，梅长苏纵然饱览群书也读过许多游记，与蔺晨这个亲自实践过的人相比还是略微逊色。况且蔺晨的安排很周到，连飞流都考虑进去了，为什么不听他的呢？自己思考多累啊。
转眼间都过去小半年了，一路悠悠哉哉感觉真是不错，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”简直是似神仙一般的生活，故人诚不欺我也。
继续向东南方向走接着去凤栖沟看猴子。这时候马匹就比马车要有用的多了。早先从文将军那里得来的那匹小马经过这么长时间已经与梅长苏相处地很好了，默契十足也不怕会出现意外，而且长久的修养再加上心情愉悦，病症已经减轻了许多，除了时不时咳嗽吐点血以外，和常人无异了，不过体质较弱是改变不了了，还需好生休养才行。
猴子肯定是在林间与山间穿梭，不可能站在哪里不动等着你去看，一动不动的那是石猴儿，有什么看头。
凤栖沟的名字也是大有来头，传说上古时期有一只凤凰曾在这里诞生、居住，所以就叫做凤栖沟。名字来源由于年代较为久远已不可考证，到底有没有过凤凰谁也不知晓，再者说这世上有没有凤凰也没人知道。但是这座沟里真的是有一块形似凤凰的岩石，大概也是名字的来源之一。这里地势较为偏僻，很少有游客来此，所以猴子都较为大胆，并不怕人，飞流和它们追逐嬉戏玩儿得很是开心。
一路上也遇见了许多老朋友，有蔺晨的也有梅长苏的，毕竟已经进入了江左盟的地界，相当于回到了家中，认识许多人一点也不奇怪，谁也不认识才是异常。是的，这里也是梅长苏的家，居住十二年，快占据了过去的岁月一半的时间，结交了很多新朋友，江左盟就是他的第二个家。江左盟名气之大不仅是因为他的地盘大、高手多，更是因为他对自己人的绝对保护的态度，梅长苏作为宗主自然是受众人拥戴的。
路过江左盟并没有进去，这是蔺晨的决定，有他们的最终目标不是江左盟的原因，重要的是，以黎刚为首的下属的脾性蔺晨是深深见识过的，不小心让他们逮住的话，估计长苏是再难以脱身和自己回到琅琊阁了