第二十九章  山旮旯里的爱情

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这天又是星期天,也是到公社赶集的日子。

吃完早饭,大家不约而同地来到那棵马桑树下集中,这几乎成了惯例,也逐渐成了固定思维模式。

一部分人根据家庭所需,结伴而行去赶集;一部分勤快点儿的乡亲,背着农具准备菜园地;一部分懒惰点儿的,以及孩子和老人等等,全部齐聚在这棵有故事的马桑树下。然后,根据自己的安排去忙自己的事儿。前两部分人走了,只剩下后一部分人,那就是老人、孩子和稍微有点儿懒惰的人了。孩子们东躲xc做着游戏。大人们讲故事的,有下棋的,有扯闲篇的,有拉琴的,还有给孩子们教唱山歌的。这样的日子,过得比城里人不一定差。

山歌的唱腔一样,但内容丰富。有婚丧的,有爱情的,有励志的,有诙谐的,也有戏虐的等等。比如《二流子求亲》:

一笔写江南(哎哎),家中(那)无人管(哎哎)。七(湘西方言,“吃”的意思)了过早饭上垓(湘西方言,“街,街道的意思”)玩啦,我前垓后垓地转(哎哎)。

大姐儿本心愿(哎哎),二姐儿(啊)真美貌(嗷嗷)。只有三姐儿(乃个)一脸笑(啊),想都想不到(哎哎)。

再如戏虐的《相亲歌》:

郎在山上打伞来,姐(儿)在坪中割韭菜,打什么土块摔什么岩,要玩你就快下来。

再如诙谐的《单身歌》:

四门岩上四只角,半夜起来唱山歌。爹妈问我唱什么?没得媳妇(儿)睡不着。

这样的场面,怎能缺少成均、喜二佬和松林大叔他们呢。

“成均,蔫(湘西方言,“你”的意思)可以港(湘西方言,“说,讲”的意思)哈汤书记掉沟里的事啵?”喜二佬说。

“没得么得(湘西方言,“什么”的意思)mb港场,早些格(湘西方言,“早晨”的意思)徐宝尔港的时隔(湘西方言,“时间,时候”的意思),蔫不是听到哒麽。”

“他港滴太快哒,没搞清楚哈。”

“喜二佬,老子不是港蔫哒,么得事儿莫搞滴忒明白,晓等(湘西方言,“晓得,知道”的意思)啵?”

“那是乃们的哈?”

“蔫港乃们的。还要问哈。忒明白了会很累。”

“完(湘西方言,“我”的意思)晓等哒,蔫是在港‘难道糊涂’哈。”

“喜二佬很有进步的嘛,一点就通,有点儿前途。乃天(湘西方言,“哪天”的意思)叫老汤提拔一哈蔫。”

“哈……哈……哈……”

众人大笑起来。

“mb啊,完不是当官的乃块料。蔫给完港哈汤书记那事,觉得实在得多。”

“喜二佬同志港的是真心话。当官的都不在哒,也轮不到他。至少还有完排在前面的。哈哈哈。”

“汤书记乃们的哒?”松林大叔刚到,接过话题问。

“听话听啰头哈,乃们(湘西方言,“怎么”的意思)喜欢中干(湘西方言,“中间”的意思)插话哈。不懂味(湘西方言,“不知趣”的意思)。”成均白了松林大叔一眼说。

“看蔫牛的。人嘎(湘西方言,“别人、他人”的意思)不晓等的,还以为蔫是县长。哈哈哈”松林大叔半真半假地讥讽成均说。

“乃们的,老子只是没得县长命。”

“完跟(湘西土语,这里是“和”的意思)神仙港了的,他港蔫天生就是县长命,但是,可惜没得县长才。哈……哈哈……”

“松林大哥,蔫莫挖苦人哈。”喜二佬说。

“乃们的哈,喜二佬蔫几时和成均逮成一伙的哒哈?”松林大叔用京剧唱到。“看来完真是老了哇。‘老了,老了,老了就是好啊……。’咚咚锵,咚咚锵。”

心静了,才能听见心声;心清了,才能看见实性。不要为邻里间的小事而去斤斤计较,也不要为过往的烦恼而闷闷不乐。把心胸放宽,把心态摆平,以平常心对待不甘放下的,不该保存的,学会坐下来笑看风云,沉下来刹那便是永恒。纵观万千世界,能有几人做到心静如水呢?松林大叔做不到,喜二佬做不到,成均也做不到。

“成均,蔫港哈汤书记掉到沟里替哒的那事儿。”

“鉴于喜二佬同志,今格儿(湘西方言,“今天”的意思)表现滴不错,完决定港个故事奖励一哈他。”成均阴阳怪气地说。“话说那是一个夜明星稀的夜晚……”

成均学着评书人的口气,从头至尾地把汤书记怎么去检查的,怎么掉下沟的等等,添油加醋地叙述了一遍。

“喂,成均,完问哈蔫。”喜欢看热闹的松林大叔说。“汤书记给了蔫么得卵好处哒?歹们替他港话。”

“愿听就听,不听给老子滚到一边替。谁稀罕蔫,苞谷佬!”

在当时,落后且憨厚的湘西农民,通常按照每个人的居所不同,把人分为:大城市里的人、城里人、农村人、山里人。山里人并不是苞谷佬。苞谷佬只是山里人的一个子集,其中的一个组成部分。苞谷佬,就是大山山巅上的人,一年四季以玉米为主食的那群人。

据说,松林大叔的祖先们在海拔1000多米的高山上生存了几百年,是他爷爷那一代才迁来的搬家户。所以,苞谷佬,就成了人们赐给他家的世袭封号。

“真是确(湘西方言,“怪,怪事”的意思)啊,他乃们就掉下替哒呢?”松林大叔提醒大家说。“按说汤书记不是乃种轻狂人,做事、走路一步一


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