－－说道诱惑，诱惑就是两个自我的争斗，有时候一边是**，一边是理智；有时候一边是道义，一边是**；有时候一边是纪律，一边是**，总归少不了**。至于诱惑到底有没有金玉其外败絮其中－－其实大多都是这样的并不重要，重要的是那个瞬间我们的抉择，我们是选择臣服于**亦或是其他。**在一旁蠢蠢欲动，她是一只九尾妖狐，她魅惑道：这条路通往荣耀之路，有宝马香车，如水伊人，你看这两路桃花盛开，云霞漫天，草长莺飞，快来桃源仙境，让你欲仙欲死，你在犹豫，只是你在怀疑这是不是幻境，让人从此沉沦在自我的泡沫之中。这就是诱惑，她总是楚楚动人，让你欲罢不能，你在万事俱备的时候她来到你身旁，你在惨遭罹难的时候她也会陪伴你，只是不知你该如何选择。

－－我想到本我与自我。我们平时所处的状态是理性与感性的平衡状态，这两者的不断冲突使得我们的思维不断提升，也使得我们的感官日益敏锐，甚至诞生出第六感。那么我认为我们所处的这个微妙的平衡状态便是最适合本我生存的土壤，本我是一种意识，是一种精神状态，是一种心理作用，本我诞生于有意识的状态下，经过漫长的时间的积淀和生活的考验渐渐成型，也就是我们骨子里的自我；而我们平时表现出来的性格、举止，都不是本我，是自我，是本我的一部分，是本我在我们现实生活的代言人，自我一般能够应付一般的问题与困难，但是当真正的考验来到的时候，或者说是自我的劫，自我一般会表现的手足无措；于是乎，舞台交给了本我。本我的越发强大，自我所能表现的也就越强；自我的不断锤炼，也使得本我的潜力更大，所以说自我与本我的作用是相得益彰。

为什么说本我重要呢？因为本我是出去你所有**，普通感觉之外存在的最本质的东西，当把一个人的所有与思维有关的东西过滤之后，就剩下了最纯净的本源－－本我。

那么我们说说这句话：天欲让其亡，必先让其狂。一个人理智丧失的时候，感性一般也随之丧失，那么就是说他的本我丢了，本我的丧失意味着精神世界的崩塌，灵魂空间的破碎，心灵领域的分裂，那么他确实是不久将亡。从武侠小说中我们经常看到一些绝世高手指天而狂，在我看来，这就是他在不断追求极致的时候迷失了自己，丢失了本我，导致失去了追求的方向与希望；玄幻小说中有这样一种幻境，就是每个人就去之后会得到最大的满足，常常使人迷失在虚幻世界，无法自拔，这也是一种丢失了本我表现。而现实生活中，很多功成名就之人要么饮弹自尽，要么疯癫而终，究其本质，无非是丢失了本我，或者说本我的迷失。越是知识渊博、阅历丰富之人，本我越为强大，而他们所面对的困惑也就越多，这常常会导致那些追求完美、追求极致的天才的迷失。

故而说本我的重要不可比拟。我们可以想象，在未来的世界里，修炼本我或许会成为每个人的必修课。

－－意识是什么？意识无形的。意识不可触，我们却能察觉到他的存在。唯心主义奉意识为万物主宰，你若相信，那便存在；存在因为相信而存在。这当然是与唯心主义所背离的，然而却没有人能够完全否认意识的合理性。但是今天我们讨论的不是这个，我想从生活中的潜意识和内心的一些冲突矛盾说起。有时候，我会觉得我的心里不让我去做某件事，然而潜意识下却不知不觉的做了，似乎在那一瞬间，我的主观判断－－即那个真正的我被潜意识所蒙蔽了，就像静电屏蔽一样，你接收不到任何电场强度，然后当你的潜意识做完了这件事后，你有恢复了清醒。我觉得这潜意识可以说是人类的本能吧，就和动物的趋利避害性一样，是一种灵魂烙印一样的东西；当然我们现在提倡的让某个某个习惯称为你的无意识行为，这种无意识便是类似与潜意识的一种东西，可以经过后天的训练形成。意识世界浩浩汤汤，我们也只能望洋兴叹。我认为意识决定一切，这也可以认为是唯心的说法吧。心有乾坤，乾坤自成；心无寰宇，寰宇崩溃。

－－我们可以幻想这样的一个画面，当有一天，我们可以做到意识的具象化；那么我们将点石成金，撒豆成兵，我们将如神笔马良，仿佛这个世界已经使我们的了。当这一天真正来临，我们是否会满足，我们是否会幸福，我们是否会和谐相处；我想无论如何，我们现有的社会秩序已经不满足于规范和管理那个独特的时代了，此时，用《双城记》的开篇来形容最恰当不过了。现有的能量定律和物理法则告诉我们这个想法的荒谬性和不可行性，然而我们当然不能止步于现有的物理大厦中，毕竟这个所谓的在十九世纪就已经完美建立起来并且只是天空有两朵乌云的物理大厦在经过新一代物理学家的钻研之后马上变得只如地基一般；未来变化万千，人类潜力无限，说不得未来果有这么一天。假如有这么一天，你向女友求婚时，她说：把你的爱逃出来看看，然后你就拿出了你的那份炙热的、热烈的爱；假如有这么一天，你可以亲眼看到你的智慧一点点的长大；假如有一天你会看到你的不好的习惯一点点长大，然后你用刀切碎了他们……

－－空无一物，最为脆弱；未见端倪，却已破碎。我们向往巍峨高峻的大山，向往的是它一层