第六章 师门  金牌打手在异世

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森林中的魔兽除了这只猴子,其他的魔兽他都没见过。

“必须要有一些防身装备才行。”他拔出右腿上绑着的短剑。

猴子马上伸手过来抢!

只要是新鲜玩意儿它都会觉得是吃的,就忍不住要抢。反正它就认为陈浩东北身上食物多,由此它才一直跟着他。

“一边儿去,信不信我把你毛拔了?”一吼,猴子瞪着大眼睛懵懂的在他肩上坐着,吓傻了一样看着近在咫尺的愤怒的人脸。

“啪”的就是一巴掌。虽然手小,但是威力大啊!

完全懵了,陈浩东北没想到猴子敢打他!

他伸手猛的一拉,猴子就从肩上被拉了下来,随手就是一甩,猴子就直接飞了出去......然后挂在了树上。

他扔出去就后悔了,觉得这么小的猴子很可能真的被摔死,但是脱手后他又根本来不及反应。

看着挂在树上的猴子,他庆幸的同时依旧有些恼怒:“劳资怎么说也救了你一条命,你还吃了我两个果子呢,记得不?你这个没人性的东西!”

猴子自然不可能有人性,陈浩东北朝树上猴子骂了一会儿,看着小猴子咧着嘴好像还挺开心的样子,他实在是没了脾气。叹了口气,他不再搭理依旧跳过去跳过来朝着他咧嘴“唧唧唧”的猴子,而是提着短剑比划几下,又往四周树上瞧了瞧。他想用短剑来削一根齐身长的木棍。

上一世他从师傅那里学的最好的功夫就是旋风棍法,其次便是轻身术和吐纳练气的法门,分别是踏雪无痕和八荒功。最后才是灵犀指法。

这几门功夫中,唯一让陈浩东北玩出彩的便是那四十八路旋风棍法。

陈浩东北幼年时生活在中訇山上的中訇寺里,附近山林没有山民居住,那连绵的大山里算的上是远离世人的原始地带。这也导致寺庙里几乎没有外人来供奉香火。

寺庙里有三个老和尚和一个被收养的小沙弥,小沙弥就是少年时的陈浩东北。三个老和尚中,法号为悟玄的便是陈浩东北的师傅,是中訇寺的住持。

中訇寺之所以叫做中訇寺,源于一个典故:据说,以前的中訇山原名为三叉峰。三叉峰高耸不已直破天际,形似兵器三叉戟,锐气十足。有一天,那股锐气不巧破了天上神仙的驾云,而那神仙便是西行的雷神。他一怒之下用天雷将山从中轰开,让三叉峰变成了如今这一山两端的样子。古时“訇”这字眼也读作轰,有雷劈电闪拟声的意思,中訇山便由此得名。而位于半山腰谷的寺庙也由此得名中訇寺。

寺庙里的住持方丈悟玄曾交给幼年陈浩东北一门功夫,那便是中訇寺本门绝学八荒功,他会的其他武学都不是中訇寺本门的功夫,但也是悟玄传给他的。

师傅告诉他,旋风棍术乃是嵩山少林传来的绝技,乃一高僧云游至此而留下。至于踏雪无痕,师傅说,那是因为一个江洋大盗曾被中訇寺前辈救助,他离开前便传给寺内僧人一门轻身功法权当报恩。

“踏雪无痕这名字真好听,师傅,那个江洋大盗叫什么名字?”少时的他问师傅。

对他一人讲经的师傅早已口干舌燥,于是他干脆让徒弟去找另外两位师叔问个明白。

陈浩东北有去问两位师叔,两位年过半百的师叔也是想了很久后才想起来这件发生在数百年前的事情,他们对他说:“那江洋大盗乃是轻功了得的高手,其名是叫楚留香来着,我记得我师傅也就是你师叔祖有提过这名字!”

至于灵犀指法,陈浩东北觉得那几乎没有用。因为那指法更多的是点穴的手法,而点穴,他从来没有成功过。指法当中也不是没有记载攻击的招数,在秘籍的尾叶有几张描摹,描摹的人体画像旁是一些注解,那便是天罡四式。

天罡四式分别是:拈花指、金刚指、邀月指、破风指这四种指法。这几种招数是灵犀指法中仅有的几招攻击杀招。

这四种指法的动作陈浩东北练的还算不错,可是运气的法门他却没有掌握,以至于无法产生书中所描绘的杀伤力。这不怪他,因为他根本就没有秘籍中所要求的内家气劲。

不光灵犀指法,还有轻身术也是这样。

他发现,要想真正练成轻功和点穴手法,就必需要有内家气劲做为基础。没有内家气劲,轻功的步法和路数就成了比常人敏捷些的闪避小窍门而已;指法也会变成毫无意义的路数。

灵犀指法的来源无从考证,陈浩东北想当然的认为那是陆小凤的灵犀一指。虽然陆小凤和楚留香都是武侠小说里杜撰出来的,但是,谁又没有一个大侠梦呢?

师傅唯一亲自指导他修炼的就是练气术——八荒功。那是师傅师叔们早晚都会修习的吐纳练气术。小时候他觉得那就是小说里提到的内功心法,可是入世后,他觉得那就是一种适合老人修习的养身功夫,对他这种年轻人是毫无作用的。

所有的功夫中,除了那四十八路旋风棍有些威力外,其他的都成了鸡肋。

幼年那枯燥的山中生活让他很珍惜练功的时间,那是除开背诵经文之外唯一的乐趣。但练功也不光是体能和招式上的训练,他也会被师傅逼着把那些所谓的“武功秘籍”背诵下来,和背诵经文一样,着实令他后怕。

秘籍他能勉强背下来,毕竟几本而已。但是经文他就实在是被背诵不了,也不知道是有多讨厌,反正就是背不了。

这使得那中訇山上总是会回荡一句


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