郝村长有些阴沉着脸说：“定下日子就娶呗，那是你们家的事情。但七天回门是必不可少的，不要让你们的后生着急来接回去！”

郝村长俨然真的成了大花儿的娘家人。这里面的风俗是又说道的：一般山里的女儿出嫁后，七天都要把女儿接回娘家，为的就是父母想女儿了，小别后自然要一番亲近。但在娘家住的天数不能超过婚后在婆家过的天数，也就是说回娘家的女儿在娘家不能超过七天。一般情况下，甜蜜着的后生，三两天就会把媳妇接回去。

此刻，郝村长这个“娘家”爹，舍不得这个妙趣横生的“女儿”嫁出去，只得期盼着七天回门，会又有一番亲近。所以他话里俺是朱寡妇，不让三个后生过早地来接大花儿。

朱寡妇当然晓得郝村长的贪欲心思，但也无可奈何。村长在这里就是皇帝，不把他喂食高兴了，买来的媳妇也会飞掉的。不能因小失大，就必须忍气吞声。村里人都是这样过来的，自己家也不会例外。只要能让攒了半辈子买来的媳妇安稳而长久地生活在朱家，给三个后生生儿育女，为朱家传宗接代，那就是最大的福分了。她连连向村长承诺：“至少要让她回门住个三五夜的！”

但朱寡妇还是担心另一件事情，嗫嚅地说，“亲家，但那个规矩你还是要遵守的，决不能让她怀上你的娃！”

这也是一个隐秘的规矩：虽然郝村长可以先入新人房和买来的媳妇睡觉，但不能让新媳妇怀上村长的骨血。这一点郝村长不能不遵守，因为山里人买来媳妇，最主要的功能就是继承香火，如果怀了村长的孩子，那是接受不了的。村长一直遵守着这样的规矩，办法是当夜给新媳妇吃避孕药。昨天晚上，村长竟然破天荒地给忘了，但他也不能告诉朱寡妇。也不一定昨夜就给怀上了呢。怀上了再说，那样说不定就有了把大花儿据为己有的借口了呢。顶多把朱家买媳妇的钱自己掏而已。

想到这里，郝村长点了点头，“没事的，我不会破规矩的！”

当然，在那个日子的前一天，村长家按照嫁女的习俗也要办酒席招待乡里乡亲的。其实这也是村长借机敛财的好途径。村长家办喜事嫁女，村里的人当然要来贺喜，随礼份子。而且，还不仅仅是本村的，还有其他村的乡里的干部们，这一场下来村长又要发一笔小洋财。真可谓是财色双收。

郝村长又搂着大花儿睡了两夜，第二天就是朱家娶亲的日子了。

第67章 兽性婚礼

那是一个天空还飘着小雪花的早晨，西北高原的风像刀子一般搜刮着人们的感觉。但在这样寒冷的日子里，一股喜气却冲淡了这寒冷的空气。朱寡妇家的院子里，已经挤满了来喝喜酒的村民。

一顶花轿已经停在院子中央，单等着吉时一到，迎亲的队伍就要出发。虽然山村里穷得叮当响，但娶亲的场面还是很红火，很隆重的。或许越是偏僻的地方，古老的习俗就越生生不息地浓烈，这是远离现代的原始氛围，人们就靠这个有滋有味生活着，繁衍着，一代一代地在这与世隔绝的大山里慰藉着生存的意蕴。

朱家的喜事更是与众不同，惹来村民的好奇和窃窃私语。

尽管嫁出去的姑娘很多，娶进来的媳妇很少，村里的光棍汉与日俱增，但花钱从人贩子手里买来的媳妇填补了这失衡的空缺。村里买媳妇的事情每年都有，人们对这个已经见怪不怪了。但朱家三个后生买一个媳妇，这在村里还是第一次见过的新鲜事儿。于是好奇而猎奇的人们满脑子问题：三个丈夫一个媳妇晚上怎么睡觉？是轮流入洞房还是三个同时入洞房？一女侍三夫，新娘子受得了吗？日后生了孩子算谁的？还分得清是哪个的骨血吗？自古只有一夫多妻的先例，多半还相安无事，可一妻多夫的生活会是怎样的呢？三个男人会不会因为争风吃醋而纷争不断？

但这些疑问只能是疑问，闭塞的山里人没有觉得有啥不好的，而且那些后生多又娶不起媳妇的人家还拭目以待，看看朱家的这样的独特婚姻会不会成功，如果成功，他们也学着这样娶媳妇，那样要节省多少买媳妇的开支呢。

朱寡妇家的房舍在村里还算是很体面的：三间正房，三间偏房。但三个后生的新房却是安置在那三间偏房里，表面看来很不合乎情理，但山里人都明白这是怎么一回事儿。凡是买来的媳妇都是要像关犯人一样囚禁个三年两载的，直到媳妇为本家生下三男两女的，才会稍微有了一些行动的自由。所以这样特殊意义的新房还要具备牢房的功能，晚上男人进来睡觉，白天男人出去的时候，房门要上锁，窗户要像牢房的窗户那样设置栅栏，防止买来的媳妇逃跑。

这样的新房简直是有讽刺的一意味：窗户上贴着大红喜字，粉红窗帘在里面半掩半露，看上去充满喜气的色彩，但窗户外面却防护得壁垒森严，拇指粗的铁筋密麻麻地排列着，就算是老鼠钻进去也要费点劲儿。

朱家的三个新郎都早已经打扮一新：大红礼服，头戴礼帽，披红插花，已经兴高采烈地站到了花轿旁边。大笨傻里傻气地站在那里，裂开大嘴一门憨笑，手里还时不时地摆弄着胸前斜披的大红花儿，嘴里还偶尔发出欢快的声音