第一百一十六章 一元复始 万象更新(中)  无涯道主

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即将突破,并非是莫随风的瞎猜,而是源于他炼化的那颗蕴含《九元天算》的金色菩提子。

金菩提原本体积不过指甲盖大小,色泽金黄,非金非玉,表面天然纹路交织,宛若人身之脉络。

粗看时,表皮纹路像是一张人体脉络图。但仔细去瞧,却又仿佛星海道标,勾勒着漫天星斗与星空航线。不过当他放弃六感,用心感受时,却又恍若间到了一尊神态安详金色大佛,双目微闭,双手结印,盘膝坐于虚空之中,无数星辰星日围绕四周。

菩提子在地球上就有诸多传说,是智慧、觉悟、思维,慧根的象征。据说释迦摩尼佛便是在菩提树下静坐七七四十九天,才大彻大悟立地成佛的。

最初时,莫随风是按照玉伶俐教给他的方法进行的炼化,以其中一点为始,按照一定顺序和技巧,遍历菩提表面纹路。没有丝毫意外,当他真气运转一遍后,就如愿以偿地初步炼化了菩提子,并得到了一部名为《一元算经》的道书。

道书是直接印入脑海的,开篇第一句话便是:“一元复始,万象更新。以元符为根,万象为表,演诸天万法,算世间万物…………”

这篇道书开篇倒是简单明了,以一道元符为基,构建万象法球,演算诸天万法。后面就更简单了,只有一张符文观想图。道书有注,观想符文成功后即为入门,将观想成功后的符箓,印入菩提子,可得后续真意传承。

刚开始莫随风以为很简单,但是真正做观想时,才现事情远远没有那么简单。随着他心神专注试图观想,那个符文却仿佛活了一般,复杂的线条开始不停的蠕动变换,顷刻间,这个符文便演化出了数千种符文。

正如玉伶俐告诉他的,这部算经就是一本符箓全书,玉符宗所有的符文大部分都源自这本算经,经过多少代人不断的体悟和总结,这才有了玉符宗的符箓之道。

这个符文太神奇,莫随风有种感觉,如果自己就这么观想下去的话,怕最终不是神经分裂,便是爆脑而亡,而且很可能会错过什么。

实践出真知,笨人有笨法,莫随风没有跟随符文的演化,而是专一在符文演化出来一个符文上,只观想一个符文,而不去观想变化。

这个方法很灵,当他成功观想出那个衍生符文时,瞬间就明白了符文的意义:焱。

焱字符,火道符文。

如果把这个“焱”符文能应用到火球术中,莫随风感觉火球术最少能提升一成威力。当然这就是想想,一个符箓,不但要有符文,还要有组合方式,能量回路等等,可不是随随便便就能替换的。

第一个符文的观想就用了莫随风好几天的时间,而观想图上的符文瞬息千变,显然完成这个符文的观想是非常困难的。

好在莫随风没有把时间都花在观想上,在他看来观想符文就是舍本逐末,还不如好好研究一下金菩提呢。

这就是莫随风与玉伶俐的差别,玉伶俐手持金菩提几十年,当然也是得到了这幅《一元算经》和这幅观想图,她这几十年虽然也尝试了一些其他方法,但是主要精力还是放在了观想上。玉伶俐出身玉符宗,比莫随风更了解符箓,她的思路与莫随风刚开始的思路类似,没有追随观想图的变化,把注意力集中在一个符文的观想上。

这几十年她从观想图中成功的观想出了数千个符文,这数千符文,大大提升了她的符法修为和制符水平。玉伶俐在阴州大6修炼,依然能进阶金丹,与这篇《一元算经》关系甚大。

不过这个方法显然是不对的,所以她到现在都没能观想出那个符文,当然也就也没得到后续内容,甚至玉伶俐已经认定了《一元算经》就是用来观想符文的,根本就没有其他用途,否则她也不会这么便宜莫随风了。

莫随风当然不这么认为,他总觉的这颗金菩提,不应只是《九元天算》的载体,肯定另有它途,所以他每日有时间之时,便在琢磨这枚金菩提,一边试着观想那个金色大佛,一边以自身鸿蒙元气遍历金菩提上的所有脉络,而不是玉伶俐告诉他的那个炼化之法。

神奇的是,当他这么做了的时候,他现了这枚金菩提的变化。在莫随风多日炼化后,菩提子就像是个活物一样,体积变大了很多,由原来的指甲盖大小,变成了现在的核桃大小,菩提子表面的纹路也变得日益粗大,越清晰,而且表面纹路又衍生出许多细小的纹路,并且在不断增多,一直增加到一元之数才告结束。

九元天算、一元算经、一元之数,元气,虽然都只有一个元字相同,但莫随风感觉像是有什么相关似的,其实莫随风是对的,如果莫随风不是拥有元气,他是不会激活金菩提的。

就在今日白天,菩提子终于不再生变化了,所以今夜莫随风很期待,今夜他将会用鸿蒙元气彻底遍历金菩提,他期待着菩提子能有惊喜。

…………………

终于白色鸿蒙元气,流过了金菩提表皮的最后一条纹路。果然不出所望,金色菩提子突然金光大作,菩提子表面纹路不断从菩提子表皮脱离,在虚空之中组合演化,最终汇集成了一副十分清晰的金色大佛。

一段浩大而又深奥的声音随着大佛嘴唇呢喃,仿佛大道天音般,划破时空传荡而来,最终如黄钟大吕一般在莫随风耳畔震动,深深印入他的心中。

这段玄之又玄的神音并不冗长,相反,惜字如金,总共


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