第七十九章 肃清与炼膜  无涯道主

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乌石部落图腾本是土性金乌,但金乌天生喜火,所以乌石部的秘技和法术基本都是以土火两种性质为主。

图腾战士修密武,图腾术士修密法。

经过开魂式后,图腾武士觉醒本族血脉,于丹田处结出第一口蛮气,是为小蛮,小蛮修蛮气,共九层,每族图腾不一样,小蛮修炼的方式也大不一样。

乌石部图腾武士,主修功法为“大力金乌诀”,小蛮阶段以修炼蛮气开辟蛮穴为主,“大力金乌诀”共需要开辟五十四处蛮穴,六个蛮穴为一层。

五十四处蛮穴全部开辟完毕进入大蛮阶段后,大蛮也是九个等级,以本族图腾为参考,以蛮穴为基础,打通各蛮穴间脉络,构架出与图腾一样的蛮气运转脉络。

大蛮后面是蛮武,在近古时代,只有踏入蛮武段才算作真正的图腾武士。

蛮族武士在小蛮阶段,开蛮穴,修蛮气,练图腾密武,而且武士每提升一个等级,都可以绘制一个纹身,叫做图腾纹,图腾纹或增强力量,或增强身体素质,或增强速度等,每个武士选择的道路不同,所绘制的图腾纹也不一样,可选择性非常高。

小蛮、大蛮,图腾纹均外显于身,只有进入蛮武段后,结成图腾之心,图腾纹才会内隐,烙印在图腾之心上。

乌石部最出名的小蛮境密武有火焰刀,地浪步,石甲术。

图腾术士与图腾武士的的修炼截然不同,图腾术士修蛮像,开魂后,有术士天赋的蛮族,会开辟出识海,开辟出识海的蛮族少年,由本族图腾赐予图腾法相,术士修炼以观想图腾法相,塑造自身的法相为主,类似修神者。

蛮族作为阴州大陆原住民,其神魂不同于现今的人族,蛮族没有命魂,只有蛮族中的灵魂天赋者,才能开识海,修蛮魂。

蛮族的蛮魂不是本身的模样,大多数呈现为本族图腾的样子。

图腾术士,前三个境界分别是:塑魂、育魂、蛮像。

塑魂境图腾术士,观想图腾像,勾勒自身蛮魂,直到在识海中塑造出自身蛮魂为止。

育魂境图腾术士,继续锻炼本身蛮魂,直到蛮魂在识海中彻底凝实为止。

蛮像境图腾术士,交感天地,外放蛮魂,结自身图腾像,相当于人类修士的结丹。

图腾术士,不修气,不炼体,只修魂。

塑魂境的术士就可以直接在识海中构建法术模型,以魂力激发,直接调动天地之力释放法术。术士构建的法术模型,可以直接释放,可以通过法器增幅后释放,释放方式不一样,构建的模型稍微有些区别。

像大祭司从不离身的祭祀法杖就是一种增幅法力的法器。

图腾术士与图腾武士可以双修,如果在开蛮仪式上,能结出第一口蛮气,并同时开辟识海,或者第一次开魂结出蛮气,第二次开魂开辟识海,都是可以双修的。

只是在蛮族历史上,能双修的蛮族少的可怜,不过能双修的蛮族,无一例外的成了传说般的存在。

相比较人族而言,蛮族更像是天地宠儿,激活了血脉的图腾武士、术士,甚至不需要修炼,直接吃东西都可以增长蛮气和蛮魂。不过蛮族也很可怜,因蛮族无命魂,只有蛮魂、甚至大部分人连蛮魂都没有,所以大多数蛮族聪慧程度有限、潜力有限,而且无任何超脱于天地的可能。

修蛮,最最了不起的的结果就是修成图腾法身,化作阴州天地的一方守护者。

石若水是塑魂三阶图腾术士,现在已经掌握了三个法术模型,分别是:土牢术、炽火球、土傀儡。

大祭司是伪图腾术士,虽然已达到育魂境五层,但是借用的都是本族图腾之力,所以在石家寨大祭司是最强者,但是出了石家寨,大祭司就是一个普通的蛮族老人,而且因为大祭司每次出手消耗的都是本族图腾之力,所以大祭司轻易不会出手。

石清小蛮一阶,马如龙小蛮三阶,石有才小蛮六阶,石中烈小蛮五阶,假扮大长老的白劲松仅仅是小蛮三阶,三长老是有熊部的话事人,并非图腾武士,大长老屋内的其他人,也不是图腾武士,仅仅一个白劲松,再厉害也阻挡不住,几大图腾武士的围攻,从大祭司率人围攻,到这七八个人全部战败身亡,也就仅仅半盏茶的时间。

不过很遗憾的是,从被围困到最后身亡,白劲松也没说出为什么要摄走王雅萱,只是最后恨恨地嘶叫着:“石有才,你不得好死,我白蛇部早晚要灭了你石家寨!!“

大祭司面沉似水,心情十分沉重,白劲松最后的话语咋听之下像是威胁的语言,但是细细体会,加上白蛇部图腾武士骤增,这绝对不是空穴来风啊,而且王雅萱身上似乎有着大秘密,不过自家图腾时不时的就沉睡,自己连个咨询的地方都没有。唉,真不知道那个莫小子什么时候才能找回图腾之心啊。

心情沉重之下,大祭司兴致全无,战斗结束后,留下石中烈等人清扫战场,自顾自带着石若水与王雅萱回了家中。

经此一役,石家寨虽然死了十余人,但是终于肃清了所有隐患,现在的石家寨真正地变成了铁板一块。

只是最后白劲松的话,就像一个钉子一样,给众人留下了一个大大的阴影,甚至众人心中都隐有预感,这件事看似已经结束了,恐怕这仅仅只是一个开端,很可能一场更大的风雨正慢慢地涌向石家寨。

琉璃洞天里的莫随风当然不知道石家寨发生的事情,如果


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