第9章 山龙大师的□□  古画风云

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余庆庄随何信得进屋,只见屋内简洁至极,东北角置一石桌,上有紫砂壶茶具一套,旁有一书柜,柜内佛经若干,正面墙上张贴一书法作品,只见上书:贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道,余庆庄想到《法句经》释意为贪婪□□使人衰老,愤怒使人患病,痴迷会夺去生命,消除三毒能得佛法真谛,在书法下有一蒲团,想来是何信得平日打坐所用。

何信得让余庆庄落座,然后问到:“不知先生受何人所托前来寻我?”

“在下受山龙大师临终所托前来寻您,望您能助我一臂之力。”

“山龙大师已经亡故了”,何信得惊得一下从座位上站了起来,语气有掩饰不住的激动,他的脸上现出少有的悲伤之色,“怎么能这样呢”,何信得自言自语的说。

余庆庄随即将山龙大师亡故的情形对何信得快速描述了一遍,余庆庄看到何信得的身体都在不断的颤抖,拿茶杯得手也在不停的抖动。

余庆庄说完,何信得沉默了足足有一盏茶得功夫,他慢慢的恢复了镇定,后来他缓缓开口道:“我真是一个混蛋,竟然没能阻止山龙大师得变故,山龙大师早就料到有此一天,所以才提前做了安排。”

何信得喝了一口茶,用悲伤得口吻讲述了关于山龙大师的往事。

一九三七年得南京笼罩在一片愁云之中,那时日军已经占领了上海,进而直逼南京,国民党军队在南京外围与日军展开了多次激战,然而还是阻挡不住日军得攻势,面对山河破碎,日军得烧杀抢掠,那时还名为许占山得山龙大师内心焦急异常。

许占山那时还是一名玉雕师,他虽然二十出头,但玉雕得本领却为许多人所称赞。从远古时代至近代中国人对玉石都情有独钟,中国是礼仪之邦,国人内敛含蓄,但中国人所创造得玉雕技艺使中国人拥有很好得玉文化。中华民族对于玉器得挚爱可谓契而不舍,在经历了近万年之后,依然使玉这种天赐宝物延续着民族得文化精髓,大到宗教民俗,民族气节,国运昌盛,小至个人喜好、装饰佩戴、求福避祸,但凡世间美好得事物均可以以玉喻之,正因为如此,那时得许占山觉得自己还是应该有所作为得,他也决心要在玉雕界崭露头角,但面对日军得步步紧逼,他觉得自己的命运也如同一片叶子,无法被自己所左右了,但他还是企盼能过一个安宁得日子。

那一日天色正好,许占山正在铺子里进行一件玉雕得加工,那是几天前一位吴姓中年人拿来得,那位客人拿来的得是一块白玉,许占山一看就知道是和田玉中得上品,和田玉按颜色可以分为羊脂玉、白玉、黄玉、墨玉、青玉、青白玉,所以说白玉算是和田玉中得精品了,客人让许占山将整块玉石加工成为一把白玉壶,许占山知道制作玉壶最难得就是掏膛,就是要在整块得玉料上一点点得琢出内腔,还要把壶壁尽可能得雕得很薄,稍不注意就会将整块玉石废掉了,客人看出许占山有些犹豫,便说加工费好商量,只要你工艺漂亮,价钱无所谓,许占山看着那块玉料也觉得内心欢喜,很快就答应了。

就在许占山加工玉壶得时候,许占山得大哥来到加工室说外面有一位姑娘需要加工一件玉器,并指明非得你来接这趟活,许占山停下手中的玉雕工具,站起身来到门外,只见一位十□□岁得姑娘正盯着自己看,许占山一见那姑娘顿时眼前一亮,只见那姑娘柳叶眉,瓜子脸,脖颈白皙,身材曼妙,容貌甚是吸引人,那姑娘倒也没在意许占山看向自己的目光,姑娘开口说道:“久闻许先生大名,今日慕名前来想请先生为我做一件玉雕”,姑娘说话得声音如同百鸟鸣啭,甚是好听,许占山听完忙说:“好说,好说,承蒙您看得起我,如果材料合适,我定当尽心竭力”,说完许占山招呼姑娘进了室内。

来到室内以后,姑娘掏出了一件玉料放在了桌上,许占山一看简直就激动起来了,那可是一件上好的翡翠原料。翡翠一名,来源有多钟说法,有人认为来自鸟名,这种鸟羽毛非常鲜艳,雄性的羽毛呈红色,名翡鸟,雌性羽毛呈绿色,名翠鸟,合称翡翠。据记载,在中国古代,翡翠是一种生活在南方的鸟,其毛色通常有蓝、绿、红、粽等颜色,古人诗句中就有“翡翠巢南海,雄雌珠树林。何知美人意,娇爱比黄金。杀身炎州里,委羽玉堂阴”,明朝时,缅甸玉传入中国后,人们称之为翡翠。许占山细细的打量着面前的翡翠,他看得很仔细,也看的很认真,既然是玉雕师,那么对于玉石的鉴定也绝非常人可比,他看着面前这块像冰一样透明,透明度和水头仅次于玻璃种的翡翠心里真的很是享受。

那姑娘见到许占山有些痴迷的看着那块翡翠,几乎掩饰不住的吃吃的开始笑起来,许占山也觉得自己有些失态,忙站起身,有些羞赧的说:“不知姑娘如何称呼,在下有些失态了,只因为这真的是极好的翡翠料子,在下实在是喜爱至极,让姑娘见笑了。”

“我叫刘曼姝,只因为再过半月就是我家人得生日,因此才物色了这么一块玉石,想让你给我加工一个观音挂件,只是不知道这块玉料是否合适”,姑娘笑着说。

“这块翡翠简直就是加工观音挂件得绝好原料,这桩生意我就接下了”,许占山高兴的说。

待刘曼姝走后,许占山回想着那曼妙得身姿、绝佳得容颜、落落


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