第二天，徐羿早早地起来，在院子里演练着自己会的所有拳法：形意、太极、咏春、洪拳、八极、八卦、戳脚……自从听说了霍元甲有意创造迷踪拳，徐羿也萌生了自创功法的想法。创造功法对于其他人来说或许相当不简单，甚至可以用困难来形容，对徐羿来说，却并不如相像中那般艰巨。

首先，徐羿本人大脑可以进入超频状态，自己就能结合众多拳术、道家经典、佛门经意以及中医知识创造出符合自己的功法。此外，徐羿还有众生道神通，只要能与几位大拳师共同研创，不说创出什么绝世功法，至少创造个练起来更快，煅炼身体全面，修炼所达层次更高的功法，那也不是多么麻烦的事。

经过徐羿的反复推敲，再结合多年的练习与研究，国术在徐羿面前基本上没有了秘密。

国术大体可分为内家拳和外家拳，外家拳讲究“内练一口气，外练筋骨皮”，是以练身体的速度、力量、技巧等为主，在技击方面，效果比较明显；而内家拳就不一样了，内家拳注重的不是速度、力量、技巧的训练，而是以开发人体内在的潜能、健身为主，在技击上讲究技巧和自身内力（非武侠小说中所说的内功）的培养。而气功（亦非武侠小说中所说的内功）可以被内、外家拳借鉴过来使用，不是内家拳所独有的。内家拳练到最后也有淬炼身体的作用，外家拳练到最后，也会练出内劲，而且劲力更加坚韧凝练，实则殊途同归。

内家拳和外家拳共有的特点就是六力合一。

“心与意合，意与气合，气与力合，手与足合，肩与胯合，肘与膝合”是众所周知的内家拳的最基本的修炼原则，又叫内外三合论。“心与意合，意与气合，气与意合”为内三合，是神意内敛的修炼法要，又是达到“炼神还虚”功夫意境的不可或缺的心法匹配的要求，“手与足合，肩与胯合，肘与膝合”为外三合，是筋骨外形的修炼法要，又是达到“上下相随”的功夫意境必不可少的身法匹配的要求，因此内外三合的理论原则贯彻了整个传统武术修炼的全过程，成为了修炼传统武术的行[心]为准则！外三合最简单理解就是：手脚上下合，肩胯中间合，肘膝关节合。有了外三合你才能进入到内三合的修为，也是就是内外六力合一。

近代以来，随着国内军阀混战，世界大战，国术也在走向辉煌之后，逐渐衰落，甚至失传；尤以外家拳练习辛苦而导致失传大半，再加上三板斧的跆拳道的冲击，外家拳几尽消亡。而内家拳也没好到哪儿去，随着时间的变迁，内家拳也被阉割，能沉下心来好好习武的人越来越少，再加上科学技术的冲击，内家拳也濒临灭绝，只留下历史上那些赫赫有名的人物证明着它曾经存在过。甚至到后来，国术一词也只是用来形容那些历史上的武术名家的功夫，而且多指内家拳。

内家拳源远流长，最早可追溯到张三丰时期，后世有很多的习武之人都奉张三丰为内家拳祖师；而徐羿则不以为然，因为内家拳的第一步是养生、调理身体，第二步是凝神静心，练气服药，这些与道家求长生的观念不谋而合，所以徐羿有理由相信内家拳源于道家，而且自古就有，只是到了张三丰时期，才被其总结出来，并用太极拳的形式表现出来，使得内家拳更容易让人理解，也更容易让人学会。

徐羿在练习这些拳术之时，通过强悍的大脑，以及无与伦比的精神力，探究国术的本质。通过演练与揣摩，徐羿发现内家拳呼吸与动作结合进而使气血运转全身，并同时把能量带到全身的每一个位置，甚至每一个细胞。获得能量的细胞变得更加晶莹，生命力更旺盛，分裂的周期变得更长，衰老得更慢，同时这些细胞会向大脑发出愉悦的信号，这也是为什么有人练武成痴的原因。此外，徐羿还发现，身体肌肉、骨骼、筋健都变得更加粗大，身体对食物的渴望在不断的增加。

徐羿把每一段呼吸，每一个动作，每一块肌肉、每一块骨骼颤动发出的声音，以及日月星辰对练习拳术的影响整合在一起，对拳术作出评价，对人体细胞益处最大的，评价最高记10分，对身体没有益处的评价记0分，对身体伤害最大的评价低记-10分；徐羿将所会的所有拳术都拆开来，记录每一招每一式的功效，以评分的形式记录下来。

徐羿首先记录的就是形意拳，因为这是徐羿最早接触到的拳术，也是三大内家拳之一，而且形意拳动作繁复，呼吸法众多，虎豹雷音也是典型的炼髓之法，正是作为样例的一个好选择。

徐羿在院子里打拳打得起劲，不一会儿，何燕琴也出了门来，俨然已经喂完了孩子，见到徐羿正断断续续地打着拳，就出声道：“夫君，你到底打算怎么做？”

“嗯，我打算先打败这个叫韦大力的家伙，然后再以截脉的手法截断其部分血脉，让其不仅使不出劲力，还会变得手无缚鸡之力，让他感受一下失去的痛苦，让其明白武功并不是用来争强好胜的。”

“争强发胜的桀骜武者只有如当年师父那样，失去了许多，才会明白生命的意义。这也是为什么师父不好出手的原因，因为从某种意义上讲，他与师父很像。”徐羿停了停，看着何燕琴坦然地说出了自己的目的。

“这可行吗，你师父的情况可与韦大力不同，你师父可是家破人亡了才醒悟的！而且，你师父当年也没