所以，对于地球意志给自己安排的这个同伴——卯兔。陈行没有丝毫的兴趣。

由于在偌大的城市之中，如果其他的被选中者也是车夫、店铺伙计之类的身份，这次场景又不像是在罪恶之城那般那样有便捷的通讯和天然有利的身份，想要找到其他的被选中者几乎是不可能的事情。

所以，只能等到七天一次的日曜午时，所有被选中者能够互相感知到彼此的位置时，再有所行动。

而在此之前，不妨研究一下这次场景的其他次要任务。

首先是次要任务（一）：个人积分达到第一。

这个没什么好说的，自然是顺势而行，尽力而为。

再看次要任务（二）：拜师任一位武学家名下。

这个就值得玩味了。

民国，可以说是中华武术的最后一个繁荣时期了。原本自古以来，华国的武学发展就极其昌盛，但是侠以武犯禁，到了清朝早期，朝廷定下严格的禁武禁私兵制度，当时的规矩是不仅不能设擂比武和私自传授功夫，就连在家里放点管制刀具都是违法的。

想当初明末时的双手刀法、枪法和射击技艺都曾达到历史的巅峰，但到了清朝，晚明的武学成就因此易代之际而停滞甚至倒退！不得不说是文明的一大浩劫！

到了民国时期，由于外来者的威胁。军、政、民三方综合述求之下，武学再次开始蓬勃发展起来，铸就了华国最后一个武术巅峰。

但在今日的现实，所谓武术，已经变成了“舞术”，先辈们的武艺精粹、武学精华都在时代的浪潮之中被淘尽——一如清初。

甚至一些年轻人，对于武术的理解，也因媒体的炒作和武学确实的没落，而停留在“花架子”的印象上，实在是民族不幸。

这也导致了，陈行当初回到现实之后，想要学习一些搏击技巧，看来看去都是些什么“跆拳道”、“空手道”之类的东西，国术凋零熹微，可见一斑。

当然了。陈行认为人的身体是有极限的，武术就算是再强，也无法突破**的桎梏。除非是有地球意志这种神秘莫测的东西强化辅助。

所以，以他现在的身体素质，就算是那些名师大家，他也不放在眼里。不过虽然如此，那些著名武术家们的格斗技艺，应该还是有可学之处的。所以这个次要任务（二），倒不妨费些心思来完成一下。

不过想要拜师，还是要有个目的和规划的。

陈行虽然对武林的这些事情不懂，但也知道名家中有擅长腿法的，有擅长脚法的，有擅长拳法的，有擅长掌法的。

而他很明显就是以拳为主，那要是拜到擅长腿法的武术家门下，岂不是瞎耽误工夫？

所以，要先锁定目标。

这个中华武士会，看起来是挺厉害的样子，但是里面有没有高手，有的话又拜谁为师？拜的话人家会不会收？这些都是需要解决的问题。

所以在此之前，还是先要将信息收集好才对。所谓大军未动，粮草先行，就是这个道理。

......

......

天有些黑了。陈行拉着黄包车，一步一步走在僻静的街道。

他先是回到那茶铺处，找到之前那小孩儿询问自己的身份。因为他记得之前这小孩儿似乎是喊过他的名字的。

一番询问之下，小孩儿用一种看失心疯的目光看着陈行。不过最后还是告知了他的身份。

姓陈名航，天津老三门车厂的一名包车车夫。白天拉车谋生，晚上则住在老三门车厂的职工间里面。这些简单的信息，其实就已经是陈行这个身份的全部。

陈行向小孩儿询问了老三门车厂的地址，然后拉着黄包车幽幽走过去。一进车厂的大门就有一名瘦高男子走了过来：“陈航，今天怎么这么晚才回来？今天的车租呢？”

陈行愣了一下，而这瘦高男子却已经不耐烦的走上来伸手向他兜里摸去：“不会又是跑一天只赚俩铜板吧？你今天要是再交不上车租钱，就别想睡房间！”

陈行的警觉是何其之高？怎么会让一个陌生人随随便便摸在身上？因此随手一挥已经是将这瘦高个的手上拍开，让他摸了空。却没想到这男子却就此开始大喊大叫起来：“好你个卖苦力的，白天拉车赚不到钱不交车租就算了，还敢动手打人？我老三门车厂的车你不用拉了，赶紧给我滚蛋！”

这瘦高男子大吼大叫，引来了车厂里面不少闲杂人等的围观兼指指点点。

陈行冷眼旁观这场闹剧，也懒得在意这明显刻意做作的排挤，直接将手中的黄包车一丢，头也不回的扭头就走。

走了半条街的距离，还听到那瘦高个男子嘴里污言秽语，喋喋不休。陈行目光一冷，随意从旁边墙上摸下来一块硬泥巴，反手一抛。下一刻就看到那瘦高个的口腔里爆开一团黄土，然后整个人跪在地上不停的吐口水，却怎么也吐不干净嘴里的污秽。

当其他人从愣神之中回过劲儿来，再向前看去的时候，陈行的背影却已经消失在拐角，不见踪影了。

......

本来以为可以在车厂将就住宿，但是没想到发生了这档子事情。不过这丝毫没有影响到陈行的心情。因为对于他来说，以天为被以地为床的日子也不是没有过过，露宿街头也没有什么大不了的。

摸了摸身上的口袋，里面有零零散散的十几枚铜板罢了。

像是陈行这种车夫的身份，赚的钱本来就不多，吃的是劳力青春