第四十五章 斗鸡 1  汉歌引

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清晨,山阳郡瑕丘县,一个集市。

街市上的一个显眼处,贴了一张布告,布告前围了许多人。人群中有一人是陈老爹。这人左看右瞧,却不甚明白,便向旁人求助,可惜他们也都不识字。布告前的两位士卒见众人纷扰,便道这布告上说的是昌邑国废除为山阳郡了。众人又问这赋税、徭役有何变化呢;两士卒也是一脸茫然,只道可能有变化吧。众人一听,更是吵吵闹闹,都说非找个读书人念一念才行,否则心里难安。

“读书人?”陈老爹反复思索着这句话,忽然眼前一亮,一拍大腿,道:“真是老糊涂了,怎么就没想到他呢?这读书人可不是远在天边,近在眼前么?”众人皆道既如此就速请此人前来。

陈老爹点头称是,挤出人群,急匆匆地往菜市场赶。陈汤正在那儿大声吆喝,叫卖两大筐熟桃呢。陈老爹见了他,二话不说,拉着他就走。陈汤道:“老爹,何事如此着急?”陈老爹将原委说了。陈汤道:“这事好办,只是我这摊位何人守护?”陈老爹道:“把熟桃都挑过去,不消一刻,包你卖完。”陈汤听了,急忙挑起担子,紧跟在他的身后。

不一会儿,便来到布告前了,陈汤拨开人群,自右自左这么一看,笑道:“诸位乡邻,皆不必担忧。这布告上说:昌邑国改为山阳郡后,赋税、徭役皆无变化。”一人道:“既然如此,可这布告为何如此长呢?”陈汤道:“布告之所以长,是向咱们解释先帝为何又变成昌邑王了;并说原本归属昌邑王的收益现在大部归朝廷了。”众人这才放了心,一个个喜气洋洋的,皆道管他谁做皇上,只要咱们的赋税、徭役不加重就好了。

又一人道:“读书还是有好处的,不致于立在这布告前,你看它,它看你,互不认识。”旁边一人道:“多识几个字,可以免除许多无妄的猜想,少受很多欺骗呢。此次回去,即便是砸锅卖铁,也要送娃儿进学堂。”众人皆道此言甚是,没有条件,创造条件也要上,非要叫后代多认识几个字不可。

陈老爹见众人越说越远,大声道:“诸位,布告之迷是这位少年帮咱们解开的。咱们是不是应该也帮他一把,助他卖完这两筐熟桃?”众人皆道滴水之恩,当涌泉相报,自是应该搭把手,助把力。于是这个买一斤,那个买两斤,不一会儿工夫,两个箩筐便见底了。

陈汤喜滋滋的,取了两文钱,将剩余的钱和两个箩筐,递与陈老爹,央求他帮忙带回家。陈老爹知道他的心思,乐呵呵道:“可别玩的太晚了。”陈汤笑着应了……

穿过几条巷子,走过几个拐角,一处热闹非凡的场所便到了,这就是斗鸡台。此台分为斗鸡区和看客区。斗鸡区自然不只一个,既有数十个适合一对一的挑战区,也有几个适合群鸡大战的挑战区。

这斗鸡可谓历史悠久,自春秋战国以来,上至王公贵族,下至贩夫走卒,无一不喜爱。先秦古籍中,屡见相关记载,如:《左传·昭公二十五年》:“季、郈之鸡斗,季氏介其鸡,郈氏为之金”;《列子》“纪渚子为周宣王养斗鸡”。而纵横家苏秦去齐国游说时,第一印象则是“临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬。”

到了汉代,斗鸡之风依然很盛行。如汉高祖刘邦的父亲刘太公平日里便是以斗鸡、蹴鞠为欢。雄才大略的汉武帝也是斗鸡的爱好者,在宫中经常举行以斗鸡、蹴鞠为内容的“鸡鞠之会”。皇室如此,王公贵族们自不必说,上行下效,百姓们自然对斗鸡也很热衷。

有人斗鸡以娱乐为主,有人斗鸡以赌博为主。不管是哪一种,一旦上了斗鸡场,是非分个输赢不可的。于是这斗鸡的选择便成了关键。

斗鸡的行家言:“外观其毛色,内审其窝份。”所谓“外观其毛色”,就是对斗鸡的羽毛色泽要非常讲究,一般以青、红、紫、皂为上色。青色即乌黑色的毛羽,正面带有青绿色的亮闪,底绒为白沙尾;红色即项背为红色毛,群边毛为灰褐色,尾为黑或带白沙尾,而红鸡出壳后的绒毛为白色,故红斗鸡也有人称之为白绒。紫色即项背的羽毛为深红或黑红,有青紫和白绒两种。皂色即全身羽色匀为黑色,黑如皂布无亮光。此四色之外,如白色、丽腰、芦花、柿黄毛等皆为下色。

所谓“内审其窝份”,即指对斗鸡的血缘关系也很讲究。斗鸡的选择,主要以斗性顽强、特别是打斗到最后仍有斗性、并有良好遗传性的鸡作种用,故特别重视斗鸡的血缘纯度,至少查二至三代。

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