第七百九十节 给满遗找个去处  大国崛起1857

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治,让大清在他们过去的领土上继续存在,俄国可以支持大明收复中国人固有的统治区域。

说让满清在满蒙地区复国,这不过是托词,也许真的会这么操作一下,不过是继续借助光绪,甚至随便拉一个满清皇族撑撑门面,稳定一下人心,时机成熟了自然将他们抛开,一个伪满洲国而已。

对此大明不能答应。

虽然国际外交的工作还没有做好,但国内统一问题却刻不容缓,或者说这几年都没有停止过,这是一个大的系统工程,将大明的现代行政机构与满清的王朝体系相互对接,要做的工作实在是太多,这几年已经先后完成了对满清内部政府机构的控制,但是行政新式、程序等等对接还需要时间。

相比于这些工作,反而是仪式性的工作不那么重要,朱敬伦甚至都没有按照一些大臣的建议,跑去西安接受光绪皇帝的禅让,一直就留在广州关注政治外交方面的进展。

在他看来,合并条约签订,就意味着两国已经合并,至少是开始合并,那个禅让不过是满足国人的虚荣心罢了,谁都知道那是怎么回事。

但朱敬伦愿意在广州做一个受让的仪式,给传统士大夫阶层一个心理交代,至于光绪在西安的仪式,真的就没有必要去了。

此时正在进行禅让的光绪皇帝哭的跟狗一样,但他不敢拒绝。因为放弃在满清的权力,他还能有一个归宿,强留一个虚名,只会招来杀身之祸。

如果他同意禅让,放弃大清皇帝的虚名,能换取一个容身之地,一个自由的,自己做主的容身之地。

跟大明的合并协议中,用正式条文规定,明清合并之后,大明继续承认光绪的皇帝身份,并将大明在太平洋上的殖民地,过去的的法属波利尼西亚最大岛屿,风景秀丽的塔希提永久性划归为爱新觉罗皇室领地。

并且大明承担大清皇室领地的安全保障,也就是这里是大明的保护国,大明将在这里建立军事基地加以保护,但光绪皇帝在这里将享有绝对的权威,行使他在满清所能行驶的一切皇帝权力。

塔希提也改名为皇帝岛。

慈禧太后死活不愿意跟皇帝居住在一起,估计担心光绪会弄死她,于是慈禧得到了新喀里多尼亚作为养老地,这里的一切税收都会供应她的花销,新喀里多尼亚也改称为老佛爷岛,在慈禧生前,在慈禧生前,这里将完全由慈禧管理,慈禧死后,大明将收回这里的一切权力。

给慈禧和光绪找个安身之地,换取他们放弃权力,这是一个原因,但这种人按照中国传统还是杀了干净,至于被俘的骂名,朱敬伦根本不在乎。

给这两人找一个地方安置,最重要的还是朱敬伦希望尽最大可能的化解社会矛盾。

满清统治了两百多年,根深蒂固的,现在猛然倒塌,必然会跳出一大群满遗如丧考批,他们没事就给政府找麻烦,甚至到了21世纪,依然有大把的人为满清政府歌功颂德。

现在好了,大明是跟满清领土合并了,但并没有灭绝满清王朝,是满清的忠臣孝子的,去找你们的皇帝和太后去吧,就在太平洋上,而且风景秀丽,阳光和煦,包衣们去效忠你们的主子去吧,去给你们的皇帝做牛做马伺候主子去吧。

不肯去?

那么好,以后就少哔哔,少做出一副忠臣孝子模样,打着什么不肯效忠新朝,不食周粟的恶心模样,然后还一堆同道相互捧场。

这种人在大明建国三十年后的现在都还有,现在好了,大明官府在大明境内,在满清境内轮番宣传,贴告示,在报纸上发广告,告诉他们你们的主子在哪里,效忠他们去那里,少成天在别人面前嚷嚷。

从此以后,再有人留着辫子,自认为高人一等,是孝子贤孙,指责别人不孝的,别人大可呛声他们,你们忠心不二怎么不去找你们的皇帝?一下子就能噎死一群人,相信这个政策一下,会有很多人悄然剪掉珍藏多年的花白辫子,会有很多人不再嚷嚷着不食周粟,即便他们心里如何,也无法说出来影响视听。

社会上少一些不和谐的声音,会让社会安定许多。

果然,在大明已经控制了内地警政的基础上,控制了各地官员的情况下,光绪的禅让诏书昭告天下,并没有引起文人士大夫阶层的反抗,在大多数人看来,满清政权也到了行将就木的时候,并不难接受这个政权的更替,少数人虽然不满,也还没到拉杆子保卫这个政权的地步,这跟明末换季是不一样的,那时候王夫之等文人精英认为满清入关是蛮夷取代华夏,而大明显然不是什么蛮夷。

但也有极个别死硬派,其中以八旗子弟和包衣出身的忠心奴才为主,尤其是后者由于基数大,数量众多,他们成群结党的围在各大衙门前痛哭。

但实质性的军事反抗,并没有发生,重点关注的驻防八旗等军事性质的组织,也表示了对新朝的效忠,或者表示愿意追随皇帝去皇帝岛。

相比于国内满遗们既没有反抗的勇气,保持光绪的名义地位,又给了他们一个发泄点,国内政治保持了较为平稳的过渡,国际外交上就没那么平静了。

跟英国的谈判始终不甚顺利,大明已经表示愿意继续承认英国的一些特权,但英国人依然无法接受。

俄国人更不能接受了,在大明明确拒绝他们允许满清在满蒙地区复国的条件后,俄国擅自从不知道哪里找来了一个皇亲,在库伦宣布


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