分卷阅读71  滔滔江水自茫茫

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假扮的卜黍已升任大宗伯,在其师死后,也顺利接

任这一职位。

“你是个喜欢自由自在的人,为何束缚在宫廷之中呢?”

“人生在世间,自然有责任要担负。我和当今秦国君主同高祖父,身为王族一员,自然要为王室近一

份心力,待五世亲尽,我也作个平常人了。”司空旭难得地严肃了一下,又笑道:“不过,小娘子,你可

真了解我。”

“什么五世亲尽,就可做平常人?”

“就是说从自己算起,往上推父亲、祖父、曾祖父、高祖父、玄祖父,同一个玄祖父传下的子孙,都

是亲戚,但若亲属关系超过五世,便不再是亲戚,之间无任何关系,也不存相互扶持之份。五世之后,也

可以不用祖先曾经的姓氏,自行立氏也可。”

“我没听明白,你举个例子啊,比如孔子。”杨乐仪心想孔子应算自己也熟悉之人,司空旭又博学多

才,应该能够知道。

“嗯,”司空旭略微思索,便道:“你知宋襄公吧。”看杨乐仪一脸迷惑,又道:“春秋时期那个专

讲仁义的国君宋襄公。当时宋楚两军隔案对阵,楚人过河来攻打宋人,宋襄公臣子劝他乘楚人渡河纷乱时

发动攻击,他以渡水偷袭不符合礼节,不肯接受臣下意见。后来楚人全部渡完河,开始摆阵,臣下又劝他

乘阵列未完整时开打,他仍以仁义为名不肯进攻。等楚人什么都准备好了,攻过来,宋襄公这边抵挡不住

,打败而逃,差点送命,其后过了一年就死去。这是历史上最后一个“仁义之君”,想必你们的历史也有

讲述。”

“啊,这么一说我记起来了,历史课上老师说那个宋襄公真愚蠢,战争就是战争,哪里还讲什么仁义

,讲什么礼节。”

“呵呵,其实不然,当时战争要讲究“仁义”,讲究礼节,对方没排好阵势就攻打,属于无礼不仁,

不过,自宋襄公之后,儒家所说的“礼崩乐坏”之时完全形成。各国战争不再遵循以前的规则。宋襄公只

是生不逢时。”

“我还是觉得宋襄公迂腐,”杨乐仪不以为然,忽然灵光一闪:“宋襄公是孔子先人,难怪都这么食

古不化。不过,怎么姓不一样?就是你说的五世亲尽?”

“不错,小娘子还真是聪明。宋襄公生弗父何,以让弟厉公。弗父何生宋父周,周生世子胜,胜生正

考父,考父生孔父嘉,五世亲尽,别为公族,姓孔氏。”

杨乐仪听得昏头昏脑,直到最后一句“姓孔氏”才抓住重点,看着司空旭如数家珍,言谈毫无凝滞之

感,顿生佩服之心。“司空旭,你还真厉害。记得这么多。我听都听晕了。”

“呵呵,秦国以法家治国,崇尚韩非之说,宋襄公及其后人孔子都乃鞭挞对象,这段掌故,秦国之人

都是个个略知一二。不过,要象为师这么熟悉,可也是少见呐。”末了,自恋的司空旭也不忘夸奖自己一

番。

“那既然五世才亲尽,你怎么姓都改了?”杨乐仪记得秦国王室姓白或是姓赵。

“五世亲尽,便可改姓氏,但也可不改。我原姓白,未取名就被师父收了当徒弟,本门只得一个姓司

空,师父也是入门后改的,所以就叫司空旭。还有个字叫旻。”

“民众之民么?怎么跟旭完全无关啊?不是说字和名要相关么?”

“不是,同怜悯之旻,是秋天之意,引申说来有太阳普照万物,悯恤众生之意。这字不错吧。”

“你?悯恤众生?”杨乐仪看他颇为得意之样,又好气又好笑:“你别一天到晚整我,就符合这个旻

字了,你看你骗得我好惨!”

“小娘子,这就是你的不对了。”司空旭眼珠一转,嘴角略微勾起,一副调笑之貌。“小娘子,你说

过你们那边女子讲究独立,对不对?”

“对啊。”杨乐仪是记得以前跟他聊天时谈过。

“你当初落水,第一次与任明昭分离,独立行走江湖,是不是受骗上当,吃了不少苦头?”

“是啊。”这个司空旭,提以前的事做什么?

“若无人助你,你恐怕是寸步难行,还谈何独立?况且,这次你离开任明昭,恐怕也是打算自己独行

天下吧。”

“你的意思是?”

“我虽乔


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