第四十七章  颓源

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人的生命更倾向于历史的进化的菱角,有所珍惜的人害怕其所拥有的美好的东西随着时间慢慢的推移而有所失窃,但是大部分人却希望随着时间的慢慢的推移可以给自己带来更奇怪的惊喜,让自己的生活能够过得更加的幸福。相爱的人经过时间的磨合可以更加深刻地了解对方,人后从对方的一切心理和要求出发,希望可以给自己的生命带来更多的幸福。然而,那些美好的东西却经历了累积的时候的磨砺的辛苦,生活也必须要给他们充满正面的能量与目标,否则人一旦落入到颓废与堕落的禁区,一切辛苦和努力都将会因此而被毁之一旦。吴源能够更加明确的确信自己在对待生活的时候并非堕落与颓废,但是那些过来并且依然是活在金钱世界里的人们却认为他的生命是活在颓废与消极之后。在很长的一段时间里,他曾为那些只能够活在金钱时间里的人的看法的愤怒当中。他很想追问:“从三皇五帝,炎黄尧舜禹,中国乃至于整个世界在当时的那个时代里的令人崇拜的高官厚禄者会有多少人?”

“不胜枚举,多不胜数,”他又在自己的内心世界里对自己所提出来的问题自问自答道,“乃至于那过多的数量将他们的生命价值渲染与稀释的如平民百姓般普遍,很多人在意和顾及都只是自己变面的风光,但是相对于历史经过了这几千年的文明史的发展中,那些早已经趋于平民化的发展早已经失去了他在历史中的中心地位和主导,更多的大众化金钱世界的投入,也不过就是浪费自己的时间而已,在我看来那些把自己的时间都如到金钱世界里的人才是整个历史中的堕落和颓废者,原因就在于他们对自己的生命就只是付出了消耗,总是在想法设法享受着这个世界给他们所能够带来的一切欢乐和喜悦。也就是说他们已经放弃了对于自我生命的累积,放弃了再任性的智慧的一面的厚积薄发的强悍的力量,放弃了对于自我生命的累积,乃至于他们成了这个世界上最平庸,平庸的人最初是的源头就在于他们的内心世界里并没有形成属于自己的思想和灵魂,反而是对这个世界上的声和色的诱惑付出了他们宝贵的生命和时间,以至于促使了他们的生命形成了这个世界上最直接的搬运工,而整个世界本来就需要拥有这么一个庞大的搬运工。这批人表面上聪明无限,但却在一生当中跟随着金钱而动,随即掌握金钱的人知道自己需要什么的时候,只需要对他们所追崇的金钱进行调整,那么整个世界的搬运工队伍就不得不跟随着在他们前面的形成诱惑的金钱而动。这个世界上相对于他们来说,最终只形成了两类人,一类便是这个世界上以金钱为主要追求的对象的占据整个人族的百分之九十九的世界搬运工,另一部分人则是整个人族的文明历史发展至今的文明史的传承者。其实算起来这些东西本来就没有什么高低贵贱之别,但是那百分之十的历史文明的传承者因为传承了人族在历史进程中的人类文明,他们让整个人类知道了自己曾经的过去以及生命的源头以及开启了人们的只能做出来自己应有的贡献,而作为搬运工的人族在创造属于自己的财富价值的时候却随之将自己所创造的价值也都消耗殆尽,随即又让他们的生命变得平民和趋向于平庸化。”吴源叹息整个世界的人族自己的成就需要如何强大,能够获得多大的成就这完全与他们所拥有的智力的开化程度相关系,那些败家子那些败家子注定中成就不了任何事业,原因就在于他们消耗了能够成就自己的事业的本钱。他们一生都在追求着能够获得别人在他们的眼中的对于自我的尊重,但是且丧失掉了人们对他们尊重的本钱和基础,因为他们从始至终都活在一个让仔仔堕落与颓废的世界当中,从头到尾都未能够明白过来什么样的生命才是让人们获得尊重的基础,什么样的方式才可以体现自己的人生的最长远的价值。反过来她们从头到尾都在批评他吴源选择他那样的一种生活方式完全就属于消极、堕落与颓废。那是因为他们自己认为人只有活在丰衣足食的生活当中的时候才会的属于自己的幸福和快乐,而后他厌倦了那些出游金钱观念的人对他进行生命的堕落和颓废的教育,原因就在于它与他们之间的价值观念和生命观念完全就不是出于同一条战线之上。当人站在不同的出发点和立足点的时候,看到的东西自然也就不可能一样,对于自己的立足点和目标也都大多不径相同,薪资自然也就很难以走上统一的一条战线之上。但是有多少人又会明白这个三十岁之后就已经开始未老先衰的人其实最在乎的就是自己的灵魂可以获得前所未有的进步。这一点仿佛就是上天赐予他的生命的最大的福祉,就算在他还只是二十多岁的青年的时候,站在那场热闹的纷繁的奔的婚礼现场中,尽管他人已经站在众人的视线当中,脸上的笑容还依然存在,不过心却早已经活在自我的内心世界当中。现实世界里的一切反而勾起了他身体的感官系统乃至于有些东西只有所大脑过滤过有丝微认知的所经历过的一切事情,那人世间的言笑与欢乐一次又一次的激起了他的内心世界里的涟漪。生活在自我状态中的人,任何事情都可以成为他打破打开心扉的突破口,他很快也能够站在自我的角度和站在他人此时此刻的角度人在感官中的内心世界里的矛盾,在人心与人心之间的内转转换当中


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