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放下

两位禅者走在一条泥泞的道路∵到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩

“来吧!小姑娘,我背你过去”师兄说罢,把少女背了起来dm

过了浅滩,他把小姑娘放下,然后和师弟继续前进

师弟跟在师兄后面,一路上心里不悦,但他默不作声№上,住到寺院里后,他忍不住了,对师兄说:“我们出家人要守戒律,不能亲近女色,你今天为什么要背那个女人过河呢?”

“呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了,你到现在还挂在心上?”

还要我放下什么

唐代,严阳尊者问赵州禅师:“一物不将来时如何?”

——大意是:在禅修的道路上,我抛弃了一切,下一步怎么做?

赵州禅师答:“放下吧”

严阳尊者说,已经两手空空,还要我“放下”什么?

赵州禅师指示他:“放不下,那就把它挑起来!”

严阳尊者听到这里,忽然有所领悟

洗钵去

唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,“禅师,我刚刚开始寺院生活,请您指导我什么是禅?”

赵州问:“你吃粥了吗?”

僧人答:“吃粥了”

赵州说:“那就洗钵去吧!”

在赵州禅师话语之中,这位僧人有所省悟

赵州的“洗钵去”,指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处,必须不离日锄活♀些日常的喝茶吃饭,与禅宗的精神没有丝毫的背离

一切都在

有好多天,一休和尚独坐参禅,默然不语v父看出其中玄机,微笑着领他走出寺门寺外,一片大好的春光放眼望去,天地间弥漫着清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河……

一休深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上

一休有些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药

过了一个下午,师父起身,没说一句话,打个手势,他把一休领回寺内

刚入寺门,师父突然跨前一步,轻掩两扇木门,把一休关在寺外

一休不明白师父的旨意,独坐门外,思悟师父的意思

很快天色就暗了下来,雾气笼罩了四周的山冈,树林小溪连鸟语水声也不再明晰

这时,师父在寺内朗声叫一休的名字

一休推开寺门,走了进去

师父问:“外面怎么样?”

“全黑了”

“还有什么吗?”

“什么也没有了”

“不”,师父说:“外面,清风绿野,花草,小溪……,一切都在”

一休忽然领悟了师父的苦心

磨砖作镜

道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚

一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:“你整天在这里坐禅,图个什么?”

道一说:“我想成佛”

怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来

道一被这种噪音吵得不能入静,就问:“师父,您磨砖作什么呀?”

怀让禅师:“我磨砖作镜子啊”

道一:“磨砖怎么能作镜子呢?”

怀让禅师:“磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?”

道一:“那要怎么样才能成佛呢?”

怀让禅师:“这道理就好比有人驾车,如果车子不走了,你是打车呢?还是打牛!”

道一沉默,没有回答

怀让禅师又说:“你是学坐禅,还是学坐佛?如果学坐禅,禅并不在于坐卧如果是学坐佛,佛并没有一定的形状对于变化不定的事物不应该有所取舍,你如果学坐佛,就是扼杀了佛,如果你执着于坐相,就是背道而行”

道一听了怀让禅师的教诲,如饮醍醐,通身舒畅

人生咸淡两由之

1925年初秋,弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺

一天,他的老友夏丏尊来拜访他看到弘一法师吃饭时,只有一道咸菜

夏丏尊不忍地问:“难道这咸菜不会太咸吗?”

“咸有咸的味道”弘一大师回答道

吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝

夏丏尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这平淡的开水?”

弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道”

八风吹不动

苏东坡在江北瓜州任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交,两人经常谈禅论道

一日,东坡居士自觉修持有得,即撰诗一道,稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲

诗成后遣书童过江,送给佛印禅师品赏,禅师看后,拿笔批了两个字,即叫书童带回

苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏,急忙打开,一看只见上面写着两个字:放屁

这下东坡居士真是又惊又怒,即刻乘船过江找佛印理论

船至金山寺,禅师早已在江边等候,苏东坡一见佛印立即怒气冲冲的说:“佛蝇我们是知交道友,你即使不认同我的修行,我的诗,也不能骂人啊”

禅师大笑说:“咦,你不是说‘八风吹不动’吗,怎么一个屁字,就让你过江来了?”

苏东坡听后恍然而悟,惭愧不已

佛法大意

白居易向鸟巢禅师请教:“佛法的大意是什么”

鸟巢禅


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