肮脏的神(14)  肮脏的神147

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大军去溪底捉虾子和螃蟹。(14)

这是一个充实的假期。

充满了家庭的感觉。

2017.元.18星期三。在红梅山庄。

今天的每日一抽抽到的是:(4)城隍爷所领导的阴间牌。注解:阴阳有序。

吃过早餐。易儿来磨楞伽的剑。

易儿说:[佛说:大慧!菩萨摩诃萨,住如如者?得无所有境界的缘故,得菩萨欢喜地。

得菩萨欢喜地以後,永离一切外道恶趣。正住出世间趣。

法相成熟。

分别幻等一切法。

自觉法趣相。

离诸妄想,见性异相。次第乃至法云地!

於其中间,三昧力自在神通开放。

得如来地以後,种种变化,圆照示现成熟众生,如水中月。

善究竟满足十无尽句,为种种意解众生,分别说法,法身离意所作。是名菩萨入如如所得!

是什麽意思?]

老伯说:[无形,无为的所得?岂有所得?

穿着鞋子踏在苦寒的土地上。不是播种的时候?

要等春天的到来!这是人间的现实!

但在修行上,如如的境界,则是超然的!在无所得的境界,得到菩萨的欢喜地!

永离外道恶趣。不落入物的辩证法中。正住出世间的道路上。心出家!

法相成熟,法相无相,如幻,却是出世间法则,法与法之间还是各有不同,宜善分别!

分别如幻之法。

归之於自性。自觉,是唯一途径。因为经过自性!

离开阴界入各种妄想。修到法云地。

在其中三昧正受。自在神通的力量,如花盛开。

得到如来地以後,就可以圆照示现,成熟的众生。

如水中月而说法。

法身离意所作。圆成实像的表现!不是意念说法?

这就是如如的境界!]

庄万德把易儿带走。

屋子里剩下老伯一人。她们都到番茄园和溪边去了。

不久,顾素梅出现。一个人出现!

[你怎麽来的?]老伯问。

[有一个采收班载我来的!]

顾素梅拿出一张500元钞,还有套子。

[快!我只有30分钟!]

两个人就到房间去。

像是私娼寮。

很快就解决了。

她上面坚实,下面却是柔软无比。

一进去她就呻吟起来。

好像如获珍宝?什麽感觉都回来了?也因此贪爱无比。

不到15分钟,她就丢了!

[您使我有活下去的希望!]

[为什麽?]

[您超越了我的两个男人!]

[喔?是这样?]

[充满我的灵魂!]顾素梅娇羞起来。

要求第二次。

然後做到一半,又逃走了。

因为有人声向小屋靠近。

他们回来了。

老伯离开房间,去客厅打小说。

第五章:沙连霸

三国时代,台湾叫夷洲。吴国有一个大将拜访夷洲,却把原住民抓走一船回去吴国当奴隶。

好大的木船,好多船,这个影像,深入原住民的心中,彷佛一直在监视着他们?这个意是,他们叫:沙连霸。

船像沙一样的多,连在一块,成为霸神!

又好像是空中之城?从天而降?

因此沙连霸成为他们的噩梦。引申到现代就是巨无霸的轰炸机。

因为曾经有一架轰炸机在山上墬毁。

所以沙连霸是一个受到侵略的威胁的概念。

这一次辽宁号无害通过也是!

民国把山上的土地分给战士。

日据时代,山上到处设立派出所。应该也有国防的意味。因为在台湾山地比平原的面积还要大。

想到战争,就会想在山区设防囤积粮食和弹药!以能持久战!

病毒

任何攻入山区的军队都曾受到病毒的威胁。

像台东牡丹事件的日军。

病死的比战死的还要多。

总是有奇怪的细菌,病毒存在。

这在古代还有一个概念,就是:水土不合!

奇妙的是人与人ròu_tǐ接触时,也有一种过敏的现象。这个问题就是,两个不同世界的ròu_tǐ,不同区域,不同血脉,不同的生活方式,所产生的互相排斥。

而庄万德所诉说的是这个问题!

她说她每一次跟年轻医师做爱,都会起红疹子。

尤其是脸,起了一大块一大块,连耳朵也是,肿起来,然後拼命的痒。

所以她才回台中找他做看看。

做了三次都没有事。

她想找另外的陌生男人试看看。却以为不妥。

她的结论是:她跟医生的ròu_tǐ受到诅咒。不适合结婚?两个家族不适合结合?

虽然相爱,但是又何奈?

[您会怪我去爱别人吗?是您下的诅咒吗?]

[我是菩萨,不会贪爱?你应该找到你的幸福!何况3年已过,你和丹尼儿是自由了!所以我没有下诅咒?我也不会?]

庄万德焦急的说:[那这样怎麽办?]

[带我去看他如何?]老伯说。

[您可以假装去看诊!]庄万德有小聪明。

隔天他就看到那个医生了。

身子不高,160吧?


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