相连的两村，不过隔了一条小河。

步行没过多久，就找到了高家。

不同与陈家的喧闹，高家是与之相反的死寂。

傅藏舟悄无声息地潜入，没看到第三个人。

一个老婆婆病歪歪地躺在破木板床上呻.吟。

约莫正是高老四的老娘。

观其气，想是没多少日子可活了。

少年暗暗摇头。

生老病死，任谁都无能为力。

悄无声息借以鬼力，替老婆婆盖好了被子。

日行一善罢。

遂放出驭灵。

鸱鸮咕咕低鸣，在高家盘旋了一圈。

倏而发出一声尖啸，展翅往北疾飞而去。

——驭灵实为阴气凝化，只要主人不愿让其现形，活人是看不到、也听不见它的。

穿墙从高家出来了。

傅藏舟对宝精和男鬼指了指北面：“往那边去看看。”

`

在驭灵的指引下，找到了埋葬高老四的地方。

坟土业已被重新填埋了。

但傅藏舟已然发现，坟里确实没有尸体。

他把情况告诉了堂倌。

男鬼面色狰狞：“高！老！四！我就知道！”

又是反复的质问。

自然并不是真的在问谁。

傅藏舟暗叹了口气，指尖释放一丝气息，试图让堂倌冷静。

其状态不稳，不冷静冷静，要么鬼魂崩溃，要么……

歇斯底里，怨到了极致，可能就会迷失心志，早晚沦落成害人的恶鬼。

“小哥稍安勿躁。”少年的语调波澜不惊，“待我找到高老四所在。或许，你可以和他当面对质。”

说话的同时，指尖在猫头鹰的头羽轻抚了抚。

下一刻鸱鸮再次展翅，瞬息间消失了。

只要高老四没跑出钦州的地界，驭灵总能追踪到其下落的。

“郎君。”没事绝不多嘴的宝精，忽而出声了，“属下似有些发现。”

傅藏舟略有意外：“嗯？”

“水沟旁有棵枯死的槐树，看起来着实古怪。”

槐树？

鬼树之名倒颇是响亮。

“去看看。”

瞄了瞄堂倌，情绪尚没彻底稳定，好在没什么大碍。

暂且不管，放他一人安静罢。

先去看看“古怪”的槐树。

——宝精素来靠谱，不会信口开河。

几丈外果然有个水洼。

离高老四的坟地这么近，也许……有意外收获。

待傅藏舟看清槐树的模样，不由得是几分惊讶。

一方面讶异于宝精着实敏锐。

这棵槐，藏在另外几棵槐树之间，长势不算佳，哪怕是白天，寻常人也不容易注意吧？

另一方面，这槐木的“死状”……

确实离奇。

你见过得脓疮、流人血的树吗？

在看到槐树的一刹那，傅藏舟觉得脑中乱七八糟的线头，一下子串联了起来。

原来如此！

原来如此！

关键就在一个“移灾术”。

所谓移灾术，是人治病的一种咒术。

特定时间、地点，建立与移灾之物——可以是死物如墙壁、扫帚等，抑或有灵性的草木类——关联，然后念咒语，将自身的病痛转移过去。

槐树、柳木等所谓招鬼树，多有聚阴之能，天生比寻常草木多一丝灵性的。

移灾术用这几类树木效果更好。

眼前这株槐木，正是脓疮破裂、流血而枯死的。

对其施展移灾术的人……

傅藏舟放开感知，捕捉着气息。

确定了果然也是高老四。

已经可以做一个推论了：

高老四病重将死，不知从哪学来的，或者是误打误撞，用对了移灾术，将自身的病情转移给槐木。

按理说，病好了就不会死了。

可凡事都有意外。

意外即是，这槐木它，或者他/她，不是死物。

甚至不是仅有一丝灵性的。

所谓万物有灵，不是万物真的有灵魂；

但万物皆有可能产生灵性；

灵性蕴养，积累到一定程度或便能“开智”。

就是俗话说的，成精了。

眼前这棵槐木不是真正意义上的“成精”。

此地坟场，本是积阴之地，又在水洼边，阴上加阴……

故而长在这里的槐树，阴气十足，更容易“招鬼”了。

枯死的这株槐木，灵性本也不低；

因缘际会，与一不知何时死去的鬼魂，融为一体。

——情况与傅秀才那时有几分相似。

经年累月。那鬼魂只要不消散，这棵树离真正成精的日子也不远了。

可以说，鬼魂已然是树的灵；

而树体则是鬼魂的“身体”。

是谓“槐鬼”。

好端端的，在自家地盘待着，槐鬼怕是根本料不到，自个儿莫名其妙被人“移灾”了。

眼睁睁地看着树体重病，直至枯死；

更可怕的是，跟人生病一样，槐鬼能切身感受到“肉身”上的疼痛。

怎能不恨？！

槐鬼到底也是鬼。

想要报复，诸如给罪魁祸首下恶咒，是理之当然。

可惜，下恶咒也不过纾解心中痛恨罢了。