第二十章 我本淮王旧鸡犬  残明

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明朝中后期,传统的程朱理学已经跟不上时代的发展,以王阳明心学为代表的各种思想学派迅速崛起,对程朱理学造成了巨大冲击。《+乡+村+小+说+网手机阅#读》这固然是社会进步的表现,但同时也造成了儒家弟子思想三观上的混乱,越是聪明人越无所适从,心学末流渐渐误入歧途,向虚无飘渺的禅学靠拢。

当时的文人士大夫,出门不谈两句妙悟心性,都不好意思和人打招呼,大家都是聪明人,抛弃了传统的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理念后,很快就把人生二字看透了,看山不是山,看水不是水,一切都是假的,世人皆醉我独醒。

遭到满清异族入侵之后,汉人知识分子中出现了严重的分裂,有的人坚贞不屈,誓死反抗;有的人顺应潮流,投降做了奴才;有的人避世隐居,埋首经史文章;还有的人根本不在乎夷夏之分,只想找机会往上爬,实现自己的人生抱负。

那些助纣为虐的汉奸不乏非常聪明的人,他们把一切都看透了,想明白了。人这一辈子,不就是那么回事么?没有什么必须坚持的原则,把握自己的命运才最重要……

钱谦益的境界比他们高一些,看山还是山,看水还是水,所以他一直很纠结。

陶园的堂会散了后,顾炎武终于见到钱谦益,拿出几封亲笔信交给他,一封来自隆武帝,一封来自汪克凡,一封来自他的弟子黄宗羲,一封来自东林党元老黄锦。

两人展开一番长谈,顾炎武告退之后,钱谦益一个人坐在屋子里,呆了很长时间。直到柳如是推门进屋,才从恍惚中惊醒……

第二天上午,钱谦益托人转告马国柱。他和柳如是夫妇二人愿前往苏州定居,不日即将启程。

……

绍兴府。府城由山阴、会稽两县同城而治,号称东南第一都,距离省城杭州只有一百二十里。

浙江是明朝科举最发达的省份,绍兴又是浙江的第一名,状元、榜眼和探花出了一大堆,普通的进士数不胜数,当地有很多官宦世家,山阴祁氏就是其中之一。弘光朝灭亡的时候。苏松总督祁彪佳投水自尽,他的家人仍然居住在山阴祁府寓园。

江南的文人雅士层出不穷,经常在一起结社集会,谈文斗诗,山阴祁府寓园就经常举办这种活动,领头的组织者除了祁彪佳的两位公子祁理孙、祁班孙之外,还有慈溪人魏耕。

魏耕,明末抗清义士,历史上在康熙元年被满清凌迟处死。南明时期的抗清斗争虽然此起彼伏,但是很多人都是出于义愤揭竿而起。近乎自杀式的壮烈牺牲,魏耕却有很强的组织力和行动力,做下了几件大事。

多铎南下的时候。潞王朱常淓在杭州投降,魏耕起兵抗清,率领一群散兵游勇和清军结结实实打了几仗,兵败后转入地下斗争,披发僧装,麻鞋草屦,奔走大江南北,联络各方抗清力量,郑成功、张煌言和张名振三次攻入长江。第一次打到镇江和瓜州,第二次打到仪真。第三次打到南京,其中都有魏耕的参与。

山阴祁氏寓园。就是魏耕等人的秘密据点,祁氏兄弟有钱有名,寓园水陆交通便利,魏耕等人明面上以结诗社为幌子,暗中发展力量,身边已经聚集了一大批抗清志士。

就在这几天,大名鼎鼎的诗词大家吴伟业来到了绍兴,祁氏寓园因此又举办了一场诗会。

吴伟业就是《圆圆曲》的作者,“冲冠一怒为红颜”的名句妇孺皆知,他在清军南下后闭门隐居,受友人之托才来到绍兴,调解两个文人社团之间的矛盾。

祁氏兄弟作为主人,一直在寓园门口迎客,吴伟业到了以后,诗会正式开始,祁理孙陪着吴伟业等几位重要的客人,祁班孙转回后堂,找到了魏耕。

“今天来的人很杂啊,告诉咱们的人一定要慎言,作诗也不要太露骨了。”魏耕一直在暗中观察,特意嘱咐祁班孙。

“这个都交待过的,放心。今天来的这些人里,有好多热衷于鞑子功名的士林败类。”祁班孙掰着指头说道:“王庭、陆求可,王命岳、姚启圣……姚启圣这个家伙,身上明明背着官司,却还一门心思想要参加鞑子的科举……”

物以类聚,人以群分,园子的文士书生作诗之余,形成了一个个小圈子聚在一起。

“兴百姓苦,亡百姓苦,朝代兴替原本是难免的事情,士人当以经史文章为第一要务,我若此科中第,最多也只做十年官,然后就请辞周游天下,读万卷书,行万里路……”王庭是浙江嘉兴人,四十岁的老书生,刚刚中了满清的举人,踌躇满志之余,又颇为矜持。

(他在顺治六年终于考中三甲进士,后来做到山西布政使,清初诗人。)

“此言大谬矣!我辈学成文武艺,自该卖与帝王家,助我大清早日一统天下,才能结束民不聊生的乱世……”王命岳出身贫寒,自幼饱受磨砺,成年后一门心思只想出人头地。他也是年近四十的人了,在科场上屡战屡败,屡败屡战直到大明亡国之前才中举,满清占领江南后,他第一个参加清廷举办的科举,但还是没有考上。

(王命岳在顺治十二年中进士,算是顺治朝和有名的能吏,擅长搞经济,为清军的后勤工作立下汗马功劳,最高做到广东布政使。小皇帝康熙登基之后,让王命岳把夏商元明的各种故事编一本书,给他做课外读物,这本书名叫《千秋宝鉴》,王命岳下了很大的心


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