这种共生关系同样存在于很多动植物中间，不过在这里，我觉得这种关系可能是有人设计好的。好比有人设计的水稻田养鱼一样，这是一种农业社会的智慧。

005　禁婆 （附禁婆正面免冠照、海斗禁婆壁画以及其趴地勾魂照）

禁婆的传说普遍存在于南方少数民族，从云南的苗瑶部落到海南的渔民之间，禁婆一直是传说经常出现的概念。

在海南的渔民之间，禁婆代表着是一种疾病、灾难的象征，而禁婆形象往往是大肚子、潮湿，这和海啸过后，海滩上出现的大量浮水尸很像，而大量尸体的聚集容易产生瘟疫的流行。所以，我推测禁婆的产生可能来自于几千年来渔民把浮水尸和灾难的印象加工而得的产物，当时的人们不明白死人、灾难和疾病的关系，于是就虚构了如此的一个神祗[s注：台版是“怪物”]形象。

我们进入墓道后遇到的那个全是头发的怪物禁婆，完全就像是在水里泡了很长时间的尸体，就是它搞得我现在只要看到很多头发的女人心里就发毛。

006　海猴子 （附海猴子插图，很有看头）

在沿海地带经常听到的传说中的生物，据说在广西的水库清理时候还真发现过，在长沙水猴子被称为露首鬼，在桂林叫做水狮鬼。

这种传说中的生物和其他生物不同的是，它的传说几乎所有的地方都有，这就很耐人寻味，也许是因为人类对于水下未知的恐怖，这种动物在老人的嘴巴里几乎存在于所有有水的地方，水井，甚至水缸。

所有的传说细节都不相同，但是有一点是共同的，就是这种东西是人形的，在水中力大无穷。不过，说实话，在我脑海里的想像，远没有我看到的那东西的恐怖。

007　人面鸟 （附各种人面鸟形象插图）

几乎世界上所有的文明，都提到过人面鸟。包括所有的宗教和神话中都有这种生物的出现。特别是中国和印度历史上尤甚，这不是因为中国受到佛教的影响很深造成的，仔细观察可以发现，在中国的黄帝传说中，已经有人面鸟身的九天玄女出现，之后两汉之间佛教才开始传入中国，到魏晋南北朝，佛教才开始发展，所以佛教中的“妙音鸟”迦陵频伽应该不会是中国神话传说中九天玄女的原型。（虽然山海经中有大量对人面鸟的记载，但是山海经据传后几卷都为后世伪作，所以这里我不作采信。）

现存中国最早的人面鸟的形象，是在内蒙古老哈河北沙漠腹地毛瑙海山“红山文化”遗址发现，属于新石器时代，考古人员认为这是一种古代鸱枭，现在已经灭绝的酷似人面的鸟类。

在古代，内蒙古远离中原文化，属于北侉之地，但是靠近东北，不知道我们在长白山底所见的，是否就是这种鸱枭。

在大量的传说中，人面鸟都担任着一些类似于“福音”传播者的角色，无论是九天玄女授予黄帝战书，还是迦陵频伽传播佛家妙音，都带着将上天的文化向大地民众传播的感觉。而比较奇怪的，中国还有凡人的人面鸟形象，比如说神医扁鹊就是人面鸟身的。后来我发现，这其实是一个概念的混淆。

扁鹊其实有很多，在春秋时代，其实名医一律都被称呼为扁鹊，真正的名医扁鹊为轩辕时代神话中的人物，和黄帝属于同一系，所以我很怀疑人面鸟身的扁鹊是否就是九天玄女同一类的生物。

在中国神话中如此普及的形象，很难不让人产生联想，如果基于现实去考虑，我感觉是否是有一种我们所未发现的古代文明，驯养了这种人面鸟身的鸱枭，并且对其进行了训练，在他们的战争、运输过程中起着十分巨大的作用。

而因为在部落战争中，这种鸱枭频频出现，作为一方势力，可能运输了大量情报和药品，使得其他不知情部落者误以为这是一种神祗。

这种神秘的古代文明，显然非常的低调，或者因为其神秘主义的性格，使得留存于世上的资料全部湮灭，那长白山下的青铜巨门，可能是他们为数不多的遗存，而他们训练的人面鸟，也在文明灭绝后走向灭绝，只留下少数的幸存者还在地底守护着他们主人最后的痕迹。

听起来有点扯淡，但是我感觉挺有道理，而且，使用鸱枭来传播信息，让我想起了欧洲中世纪的巫婆的形象，那里的巫婆都有一只鸱枭宠物，这有点好玩，难道那青铜巨门的后面，会是霍格沃茨的魔法世界？

008　千手观音尸 （附千手观音尸插图）

这是一具让人浮想联翩的尸体，不光是其诡异的蜘蛛一样的多手，我不知道这是一种罕见的畸形还是什么病变，但是这些手看上去非常的灵活和有力，至少不会是妨碍生活质量的病变。当然我无法去想像控制这么多手会是什么感觉，但是很显然，如果是生活在山脊峭壁中，这种畸形会使得人的活动如鱼得水。

这会否是一种进化，还是人为的一种选择，比如说，在万奴王的氏族里，地位是背后的手的数量决定的，只有两只手的人是比较低等的，随着手的数量增多，也就是畸形的程度严重，人的地位会越来越高，所以氏族里的人，都希望自己的孩子能和手更多的人结合，而手越多的人，地位越高，所得的妻妾也就越多。

好比非洲部落里，有些土著人崇拜白化病一样，白化病人在部落里受到神一样的待遇，他们