男孩小时候都不穿鞋满地跑的。

不过北宋的孩子，至少汴梁里头的还好一点，云雁回在现代还见过更不讲究的。他那时候什么新闻都要跟，包括时政，还有同事也有精准扶贫对象，所以见过很多贫困户。

山区里的贫困户家里，家徒四壁，养些鸡鸭，是屋里屋外乱跑，拉屎都不怎么打扫，连卧室都满是鸡屎味儿，小孩光着脚跑。

如今回想起来，云雁回都不由感慨，其实他现在的境况也不算最差了……古代要说差，绝对有比那更差的。

这么一想，就更加感激郑苹的存在了。

看到郑苹虽然还在干活，可是整个人都有点愁闷，只有胡三娘在一旁硬找话题，想来也是好心特意来这么早，为了和郑苹说话宽解她。

云雁回走出来后想了想，却是到郑苹旁边，勾着她的脖子亲了侧脸一下，给了个早安吻。这绝对是个纯洁的吻，不把郑苹当娘也是当姐妹了。

这么黏糊的儿子果然让郑苹笑了起来，眉宇间的愁思也淡了一点。

云雁回没有和云大见过面，不知道他是怎么样的人，惋惜他去世，但是更关切郑苹，希望她能够尽早振作起来。

作者有话要说：　　上章末尾的相蓝就是大相国寺的简称，蓝是梵语森迦蓝摩，意思就是佛寺。

第8章六娘

云大郎的死带给郑苹一家的，不止是伤痛，还有经济上的问题。

云雁回一开始都没有意识到这一点，还只关心郑苹会不会过于悲痛。直到他看到郑苹描起花样，然后开始缂丝。

莫名其妙缂扇面，特别精致，还颇有点没日没夜的架势，云雁回心里咯噔一下，觉得不大对劲。

有一日，胡三娘来找郑苹聊天，问起有没有找人把云大的遗体运回京。

郑苹却伤心地说，云大郎是溺水而亡，尸首都不见了。胡三娘脸色一下子就不好看了，立马又安慰郑苹，可以去大相国寺祈福招魂。

郑苹便擦擦眼泪，说正是要这么做。

云雁回一下子就明白了，古人对身后事很重视，即便不用运云大郎的尸首回来，也得耗费好一笔银钱，才能办好丧礼。

家里现在日常支出倒也罢了，要办丧礼，加上请和尚做佛事的费用，就不太现实了。

唯一的办法，就是郑苹缂丝卖钱。

云雁回既不知道郑苹隐瞒的到底是什么，也没有办法劝阻她，所以只能眼睁睁看着郑苹耗时一个多月，缂出了一张栩栩如生的芙蓉花扇面。

这耗费郑苹不少精力，让她瘦了不少的扇面卖了多少钱云雁回不知道，但是郑苹去过绣巷之后，回来就给他们买了肉吃。

接着又是请热心街坊操办，办一应丧仪，为云大郎立衣冠冢，一家人都披麻戴孝。再有，请这些街坊，也是要提供茶饭的。

也是这个时候，云雁回才发现云大郎居然没有其他家人。街坊都没有问这个问题的，极有可能早就打听过，知道为什么没有。

云雁回怀疑他这个爹也是孤儿，即便父母双亡都不至于连族亲都没有，这个年代的人都是一堆堆的亲戚。

郑苹要招呼里里外外，双宜照顾起了两个弟弟。

只是，平日里倒也罢，丧礼期间双宜自己都吓到了，她没见过云大郎，但是对死亡有了点隐隐约约的概念，看到家里人来人往，养母不时流泪，当然害怕。

幸好云雁回不是普通小孩，反而照顾起双宜来，一直带着她和小宝。云雁回这种淡定的态度让双宜平定了很多，也决定不能叫娘担心，她应该好好照顾弟弟们才是。

这期间谁都不敢随便打扰郑苹，云雁回的裤头绽线了，他就叫双宜帮忙补。

双宜小心地补了一半，被云雁回拿起来看，怎么看怎么觉得针脚太疏，也不是很齐。

“我才学……”双宜说。

还有一半而已，云雁回果断捏起针线，自己补了起来。补个裤子而已，不需要多复杂的针法，这一道缝下来，比双宜的还要整齐。

云雁回心想，到底是我太天才了，还是双宜以后没有一夜暴富的命……

双宜羞愧地低下了头，弟弟一天都没摸过针，缝得反而比她要好！还有，她有时在厨下做点事，也是雁哥儿给她提醒。

“雁哥儿，我一定会好好练习的qaq。”

“没事，慢慢学。”云雁回俨然是长辈口吻。

……

再说郑苹，她从大相国寺请了七个和尚回来做佛事，先是招魂，而后因云大郎英年早逝，尸骨又没能归家，更是念了七日的经。

来吊唁的多是街坊邻居，还有一些云大郎的旧友，看着他们家孤儿寡母，都十分怜惜。

因为与了然和尚算是有交情了，便把他也请来了。

了然来了之后，听其他人说郑苹竟然是在从他那里回去那日接到的死讯，顿时心情也很复杂。这时在做佛事的和尚看到了，还不禁听了动作，过来行礼，“了然师叔。”

了然叹了口气，茶也不喝了，把带头的大和尚顶替掉，自己来念经。

“这怎么使得……”郑苹擦了擦眼睛。

了然却硬要念经，直到晚上才由那大和尚换下来，吃了些饭菜。

了然不算太了解郑苹家的情况，只略问过郑苹，知道丈夫外出经商，郑苹却没说已经没了音讯有段时间了。所以了然还以为郑苹从丈夫去世后，家里的负担会变大，其实郑苹早就在当家了。

爱屋及乌，了然自然是叮嘱，若有困难可以来大