分卷阅读141  见江山/孤要登基

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林渡之将竹杖递给他:“走。”

朝阳初升。

他带着捡来的可怜孩子,向东边走去,路上继续行医治病,也与人聊天,答疑解惑。

孩子跟在他身后,看他行医、看他讲经、发愿、开示众生。

心想这就是转世佛子吗,看起来真的好弱啊。

像雪域上的长毛兔子,明明一根手指就能摁死,却偏喜欢看它们满地打滚撒欢。

作者有话要说:

“道不虚行只在人”出自宋代邵雍的《观易吟》

第105章 你快活吗

林渡之捡到孩子时, 恰逢魔王的死讯传开, 市井间热闹喜气,人们暂时忘却战乱苦痛, 奔走庆祝。他们以为, 最为可怕、永生不死的魔王都已经死去, 东境的战争很快就会结束,又回到太平年岁好日子。从此往后, 人族再不受魔族侵害。

文人墨客甚至开始酒楼集会, 写诗作赋,歌颂首辅伟大功绩:人族战胜异兽之后, 又将战胜魔族, 成为这片大陆唯一的主宰、最后的赢家。

魔族终将消失在历史长河中, 像如今濒临灭绝的异兽那样。

就连乞丐和地痞也感到快乐,他们表达快乐的方式,是拿别人取乐。比如欺负更弱小、无力反抗的人。

被围堵戏弄、丢石块和泥巴的小孩拼命逃跑,一头撞在青衣修士身上。

一双干净修长的手扶他起来, 身后追赶他的人见状一哄而散。

林渡之本没有在意这件事, 低头时忽然一怔。他看见了这孩子的眼睛。

小孩瑟缩地退后两步。

“生来便是如此吗?”

孩子说话声音软糯可怜:“是, 我的眼睛不好。”

“哪里不好?”

“与别人不一样,就是不好。”

“你的家人呢?”

“我没有家人。”

林渡之俯身道:“这不是你的错。”

他还没有去过雪域,对于魔族的了解,大多来自于经书、典籍、世人传说。

他想,自己遇到的,应该是高等魔族与人族的混血, 所以瞳孔有时会变成浅金色。

“你不该在这里。你应该去东边。”

在这里受人欺负,哪天激起血脉里的魔性,必然后患无穷。就像病弱的老虎崽子混入羊群,羊群尚且浑然不知。

换成其他修行者,多半已经痛下杀手。

林渡之回忆起与顾雪绛分别那夜,校场上尸首分离的小孩。直到今天,他依然不同意顾雪绛的观念——有些存在即原罪。

他做不到杀死一个尚无善恶之分,手无缚鸡之力的孩子。

小孩显然不明白他的意思:“是,在这里我会被人打死的。哥哥愿意带着我吗?我什么都会做。”

林渡之摇头:“我的年纪,已经可以当你父亲了。”

孩子立刻改口:“阿爹。”

“不,还是叫名字吧。我名林渡之,你叫什么?”

“我没有名字。您能给我取名吗?”

“我教你读书写字,以后你可以取自己喜欢的名字。”林渡之看着不远处一间庙门:“我与你庙前相遇,暂且叫你‘小庙’,你愿意吗?”

“好啊!”孩子拍手笑起来:“我就叫林小庙。”

林渡之也笑,一个名字就能让他如此开心满足。可见本性是个好孩子。

林小庙当然开心。

这一点他不曾说谎,他确实没有名字。

人们称他魔王,魔族称他‘波旬’,是魔语中神王的意思。他以前不需要名字,没人会叫他、或者说敢叫他名字。

佛子可真有趣啊。

林渡之原本打算将孩子送到东边,最好是雪域边缘,既然不能下手杀他,就送他回到该去的地方。

但小庙非常懂事,见他行医,便学习照顾病人,风餐露宿不觉得辛苦,随他一同茹素也十分满足。

每晚睡前,小庙安静地听他讲佛经故事,举一反三,一通百通。

这使得林渡之愈发相信,世间众生本性并无善恶之分,后天的教化与成长环境使他们不同。

小庙是人与高等魔族的混血,有魔性也有人性,可以成为魔,也可以成为人。

波旬跟随林渡之学佛理。林渡之因为忙于救人,修行境界进益缓慢,但每日都满足喜乐。

起初他不明白,这有什么可开心的呢?

他拥有至高无上的地位,万千子民的敬畏,都不曾比林渡之开心过。

渐渐他看什么都新鲜。

万年不往人间去,人间已换了模样。

芸芸众生跳不出生老病死的轮回,圣人修成真仙,破碎虚空,离开此方世界。只有魔王永远存在,千年万年,孤独的永生。

不管这是天道的恩赐还是惩罚,总之无趣至极,所以他常年沉睡在宫殿里。

有人借天地之力来杀他,他正好趁此脱身,去寻转世佛子。

不曾想与佛子为伴乐趣无穷。

那我不杀你了,你也不要去成佛。我们一直这样,似乎没什么不好。

***

兴灵二百七十年。初春。

天下宗门结盟,挥师东去。

四万八千位修行者浩浩荡荡,兵分六路,分批乘坐各门派飞行法器,前往白雪关。

飞行法器在云层间投下巨大的阴影,剑阁再次展露出第一宗门的实力。

慈恩寺燃灯法会那夜,傅克己乘坐云船,带着澹山剑阵,从天而降来解程千仞之危。这次还有另一座更巍峨、更气势宏伟的庞然大物,轰隆隆地从后山起飞。

鸟兽奔走,地动山摇。

程千仞第一次看到它时


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